14世纪意大利诗人彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。”他的观点体现了（ ）
A.人文主义精神 B.理性主义精神 C.君权神授思想 D.民主科学精神
14世纪的欧洲，一些富裕农民通过承租，购买领主的土地，或者转租，购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来，建立（ ）
A.租地农场 B.手工工场 C.封建庄园 D.大工厂
六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，为了解决这一问题日本采取的主要措施是（ ）
A.实行民主政治 B.建立穆斯林公社 C.实行大化改新 D.建立幕府统治
13世纪的西欧城市出现了这样的现象：市民享有财产权，领主不得非法剥夺市民财产，不得向市民任意征税；逃亡到城市的农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以获得自由人身份。下列表述与这些现象相符的是（ ）
A.“我的附庸的附庸不是我的附庸” B.城市的空气使人自由
C.身在罗马，就要像罗马人一样行事 D.大学是“中世纪最美好的花朵
按照中世纪的法律观念，农奴的人身属于主人，主人有权随意处置、惩罚农奴；农奴除交纳地租外，还必须承担各种相关赋税，如婚姻税和继承税等。这个“主人”是（ ）
A.庄园的农民 B.农奴主 C.奴隶主 D.庄园的领主
“他收了12名弟子，在巴勒斯坦各地传教，他诅咒剥削者，说他们的灵魂要升入天堂‘比骆驼穿过针眼还难’。这里的“他”是指（ ）
A.释迦牟尼 B.耶稣 C.穆罕默德 D.屋大维
