19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。导致这种情况出现的主要原因是
A.中国的领土主权开始丧失 B.自给自足的自然经济日益瓦解
C.中国卷入世界市场的漩涡 D.中国政府主动向列强开放市场
近代史上，侵占中国领土最多的国家是（ ）
A.英国 B.法国 C.德国 D.俄国
被称为中国禁毒第一人的是
A.林则徐 B.左宗棠 C.魏源 D.丁汝昌
阅读下列材料，回答问题。
材料一：王政时代的罗马实行的是“军事民主制”：（1）勒克斯王，他是军事首领、最高审判官和最高祭司，要注意的是王没有行政方面的权力；（2）库里亚大会（民众大会），由全体氏族成年男子参加，有权决定本氏族的一切重大问题；（3）元老院（长老议事会），相当于库里亚大会的预决机构。随着阶级社会的产生和发展，罗马的奴隶主贵族们不再满足于相对平等的民主制，进而想要获取特权，寡头政治应运而生。在共和时代，执政官不但拥有最高军事权，而且拥有最高行政权力，虽然执政官由选举产生，但多数被贵族把持。区分阶级的森都利亚民众大会取代了原来的库里亚大会，大会的实权由贵族掌握。由此可见，所谓的共和制实质上是少数贵族专政的寡头政体。罗马帝国建立后，相应的问题也接踵而来。一方面，罗马被卷人长达百年的内战，在内战中获胜的奥古斯都野心膨胀，企图确立个人的军事独裁。另一方面，帝国广阔的版图使共和时代的体制鞭长莫及，迫切需要中央集权的管理。于是在主观和客观因素的共同作用下，罗马的政体从共和制转变为军事独裁的君主制。
材料二：布匿战争是罗马与商业强国迦太基为争夺地中海沿岸霸权发生的三次战争，公元前264—前146年，前后持续了一百多年。迦太基是位于非洲北部的一个商业强国，领土以迦太基为中心控制了包括西班牙、西西里岛，直至西地中海的诸多岛屿，掌控西部地中海的海上贸易。公元前3世纪，在罗马向西部地中海扩张的过程中，迦太基成为罗马向地中海发展的主要障碍。公元前264年，古罗马与对手迦太基发生第一次战争，最终迦太基战败，罗马获得赔款和西西里岛等战果。
次数 | 时间 | 罗马主要领土成果 |
第一次 | 公元前264年——公元前241年 | 西西里行省 |
第二次 | 公元前218年——公元前202年 | 西班牙 |
第三次 | 公元前149年——公元前146年 | 迦太基城（阿非利加省） |
（1）材料一反映罗马的政治制度经历了怎样的不断革新?
（2）材料二说明了什么?
阅读材料，回答问题。
他来自遥远希腊的马其顿城邦，受教于百科全书的学者，从父亲手里接过日益强盛的王国，还有一支能征善战的军队。他让高加米拉成为一个奇迹，以四万之众推倒了庞大的波斯帝国，站在巴比伦、波斯波利斯的城墙上，享受着万丈荣光。他带着希望继续迈上征途——从爱琴海岸到恒河流域，于是，他缔造了横跨欧亚非的帝国。他与异族通婚，建立了拥有图书馆的18座亚历山大城。于是，在希腊人所知的世界里，他成为当之无愧的世界之王。他留给后世的丰功伟绩，是开创了希腊化时代，用铁与血，野蛮式地推动人类文明的发展，东西方文明在他征服过的土地上开始了第一次大规模的碰撞、交融。
他那么渴望实现梦想，也为此获得超越先辈的巨大荣耀，但对于个人，他终究无法逃脱命运的禁锢、时代的局限。电影里给出了解释，从印度回来，亚历山大还在为实现梦想准备继续征服，但他的将领们疲惫了，梦想让他们疲惫，在他们被梦想杀死之前，他们必须让梦想先死，那个梦只属于亚历山大，但梦想的获益者却属于后世全人类。
我始终敬仰那些推动历史发展、促进人类进步的人们，不管他们生前做过什么，但在事实上，他们带来的发展和进步能使更多的人幸福。
——《亚历山大大帝》的影评
（1）根据所学，结合材料写出亚历山大征服过的国家。（写出两个即可）
（2）“那个梦只属于亚历山大，但梦想的获益者却属于后世全人类。”结合材料内容，谈谈亚历山大东征带给了世界什么?
（3）材料结尾作者谈到：“我始终敬仰那些推动历史发展、促进人类进步的人们，不管他们生前做过什么，但在事实上，他们带来的发展和进步能使更多的人幸福。”谈谈你对这段话的理解和你自己的感触。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：古巴比伦王国位于美索不达米亚平原，大致范围在当今的伊拉克共和国版图内。公元前19世纪中期，阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。第六代国王汉谟拉比即位后，基本上统一了两河流域中下游地区，建立了一个强大的中央集权制国家。汉谟拉比死后，古巴比伦王国先后受到赫梯人、加喜特人的人侵，在内外交困中日益衰落，直到公元前16世纪被赫梯王国吞并。
材料二：太阳神、正义神沙玛什授了汉谟拉比王权标的浮雕
安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙玛什，昭临黔首，光耀大地。
——江平主编《汉谟拉比法典》，法律出版社，2000
材料三：第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
——江平主编《汉谟拉比法典》，法律出版社，2000
材料四：第198条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银一名那。第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。第201条倘自由民击落穆什钦努之齿，则应赔偿银三分之一名那。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
——江平主编《汉谟拉比法典》，法律出版社，2000
（1）根据材料一写出古巴比伦王国建立的时间和统一两河流域中下游地区的国王。
（2）材料二反映了怎样的思想?
（3）《汉谟拉比法典》一大特点是“以眼还眼，以牙还牙”的同态复仇法原则。材料三《汉谟拉比法典》里的这两条规定，是否符合这一原则?
（4）材料四《汉谟拉比法典》里的这四条规定，是否符合同态复仇法原则?为什么?
