Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一 我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的。

——摘自伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》

材料二 文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也，欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性。

——梁启超《保教非所以尊孔论》

材料三

材料四 近代法国史学家薛纽伯曾说：“旧时的法律是贵族的，它把人分成一些不平等的阶级……现在社会是德谟克拉西(民主)的，它已使一切人在法律之前平等。”

——摘自[法]薛纽伯 《现代文明史》

(1)材料一中所反映的城邦是哪里？材料一中的“全体公民”主要指哪些人？

(2)材料二中的“古学复兴”指什么？梁启超认为其意义是什么？

(3)根据材料三结合所学知识概括图一英国近代政治体制的名称？结合所学知识回答图二体现了近代美国政治体制中的哪一重要原则？

(4)材料四中薛纽伯认为“现在社会”法律对人的意义是什么？并以资产阶级革命时代欧美国家颁布的法律文献及其内容予以说明(任举一例)。

Answer

(1)雅典 成年男性公民

(2)文艺复兴意义：把人从教会束缚下解放出来；促进了思想解放。

(3)英国：君主立宪制；美国：分权制衡（三权分立）

(4)意义：法律面前人人平等

示例：英国《权利法案》：规定国王不能随意废除法律，确立了法律至高无上的地位；

美国《独立宣言》：人生而平等，享有生命权、自由权和追求幸福的权利；

法国《人权宣言》：宣告人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产。

【解析】

（1）依据材料一“我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的”并结合所学可知，材料一中所反映的城邦是雅典；公元前5世纪后期，在伯里克利执政时期，古希腊雅典城邦达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。雅典民主政治实行的是直接民主，城邦的权力属于全体公民，公民在法律上一律平等。所有公民都有权参加公民大会，拥有知情权、发言权、选举权和被选举权，雅典公民无论贫富，都有担任国家公职的机会等。但雅典民主存在着缺陷，如占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，所以材料一中的“全体公民”主要指雅典的成年男性公民。

（2）依据材料二“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴”并结合所学可知，材料二中的“古学复兴”指文艺复兴；从14世纪中叶起，欧洲发生了一场思想文化运动，起源于意大利，传播于欧洲，这就是文艺复兴。这场运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，因此称古学复兴。据材料“脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性”可知，文艺复兴的意义是把人从教会束缚下解放出来，促进了思想解放。

（3）依据材料三并结合所学概括可知，图一英国近代政治体制的名称是君主立宪制；英国君主统而不治，议会多数党领袖组阁的政治体制，即君主立宪制。英国于1640年爆发了资产阶级革命，1688年英国爆发了“光荣革命”，1689年英国议会通过了《权利法案》，从而限制了国王的权利，确立了议会权力高于王权的原则，确立了资本主义制度，君主立宪的政体开始确立起来。仔细观察图二并结合所学可知，图二体现了近代美国政治体制中的分权制衡（三权分立）原则。独立战争后，美国制订了1787年宪法，确定美国是一个联邦制国家，实行三权分立，总统是国家元首和政府首脑，享有行政权，国会掌握立法权，最高法院掌握司法权。相关机构各司其职，互相制衡，确立了比较民主的资产阶级政治体制。

（4）依据材料四“旧时的法律是贵族的，它把人分成一些不平等的阶级……现在社会是德谟克拉西(民主)的，它已使一切人在法律之前平等”分析可知，材料四中薛纽伯认为“现在社会”法律对人的意义是法律面前人人平等；如：英国《权利法案》：规定国王不能随意废除法律，确立了法律至高无上的地位。或美国《独立宣言》：人生而平等，享有生命权、自由权和追求幸福的权利。或法国《人权宣言》：宣告人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产。