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阅读下列材料,回答问题。 材料一 东汉、魏、晋时期,我国北方的游牧民族不断内迁到...

阅读下列材料,回答问题。

材料一  东汉、魏、晋时期,我国北方的游牧民族不断内迁到黄河流域。到了西晋时,中国北部、东部和西部,大量胡族与汉族杂住。史记记载“西北诸郡皆为戎居”,关中百万余口“戎狄居半”,对晋帝国呈现半包围形势。

材料二  魏主认为:“北方人把土地称为拓,后又称为跋。北魏的祖先是皇帝的后代,所以称为拓跋氏。土地是万物的根本,所以我们应当改姓为元氏。

材料三  少数民族的方凳、圆凳也传到了中原地区,成为汉族人民所喜爱的家具,改变了汉族席地而坐的习惯;蒸馍和烙饼原是少数民族的食物,南北朝时在中原地区却很风行。

(1)材料一中的“胡族”主要指的是哪些少数民族?

(2)西晋被内迁的哪个民族所灭?西晋灭亡后,内迁的各族纷纷建立自己的政权,其中统一黄河流域的政权有哪些?

(3)材料二与哪次改革有关?除了材料二提及的改汉姓,“魏主”还有哪些类似的改革措施?(写两例)

(4)材料三中生活情景的出现说明了什么?这些情景的出现与材料一、二是什么关系?

 

(1)匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 (2)匈奴族;前秦北魏 (3)北魏孝文帝改革;说汉语、穿汉服、与汉族通婚、采用汉族的官制律法等。 (4)民族融合趋势加强;因果关系。 【解析】 (1)依据材料一的“到了西晋时,中国北部、东部和西部,大量胡族与汉族杂住。”结合所学知识可知,魏晋时期,北方游牧民族匈奴、鲜卑、羯、氐、羌纷纷内迁。 (2)结合所学知识可知,公元316年,内迁的匈奴人灭掉西晋。西晋灭亡后,内迁的各族纷纷建立自己的政权,其中统一黄河流域的政权有氐族建立的前秦和鲜卑族建立的北魏。 (3)依据材料二的“土地是万物的根本,所以我们应当改姓为元氏”结合所学知识可知,材料二与北魏孝文帝改革有关。除了材料二提及的改汉姓,北魏孝文帝改革的措施还有说汉语、穿汉服、与汉族通婚、采用汉族的官制律法等。 (4)结合所学知识可知,材料三的情景是民族融合的体现,说明民族融合趋势加强。北方游牧民族和北魏孝文帝改革促进了民族融合。故材料三与材料一、二是因果关系。  
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考点分析:
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思想的解放推动社会进步。阅读下列材料,回答问题。

(思想的自由竞放)

材料一  春秋战国间学派繁茁┄┄其实卓然自树壁垒者,儒墨道法四家而已。

——梁启超《先秦政治思想史》

(1)列举材料一中所说的“儒墨道法”四个学派的代表人物各一个。

(思想的实践运用)

材料二  他(商鞅)一方面极力否认道德教化对人的劝导意义,主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则,主张轻罪重刑,甚至┄┄罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展,对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响,以至严刑峻法、惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征,给广大人民带来了许多苦难。

——《商鞅刑法思想及变法实践》

(2)结合材料二,说明商鞅属于春秋战国时期的“诸子百家”中的哪一家。你如何看待他的“重刑”思想?

(思想的一枝独秀)

材料三  臣愚以为诸不再六艺之科,孔子之术者,皆绝起到,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——摘自《汉书·董仲舒传》

(3)材料三是董仲舒给哪位皇帝提出的建议?用历史术语概括这个建议?

材料四  孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本,南则风靡于安南。┄┄孔子之道,又流行于欧美,英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽月烈┄┄就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜。

——《诸子百家考》

(4)依据材料四,概括指出“孔子之道”的影响。

 

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中华文化源远流长,兼收并蓄,博大精深。如图是东晋某著名画家作品真迹的局部,它是

A.《女史箴图》 B.《帝后礼佛图》

C.《洛神赋图》 D.《北魏帝王出御图》

 

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诗歌是鲜活的历史,向我们讲述了历史的沧桑和社会的迁。下列诗句能反映民族交融的是(  )

A.“城头山鸡呜角角,洛阳家家胡乐”

B.“南朝四百八十寺,多少楼台雨中”

C.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”

D.“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”

 

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关于北魏孝文帝改革表述正确的是

①迁都长安

②推行汉化措施

③规定官员在生活中必须使用汉语

④鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻

A.①③④ B.②③ C.①② D.②④

 

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“公元383年,这流亡政府的弱势军队出人意外地打败了前秦领袖苻坚所统率的绝对优势的北方联军。”这次战役(  )

A.消灭了六国残余势力 B.奠定了楚汉战争的结局

C.形成了三国鼎立局面 D.稳定了东晋在南方的统治

 

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