“它仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作‘会说话的工具’。它还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定。”“它”是
A.《罗马民法大全》 B.《汉谟拉比法典》
C.《民法典》 D.《十二铜表法》
“世纪明德”公司为配合学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的广告词是
A.沿着印度河而行，了解阿拉伯数字，领略金字塔的壮美
B.参观罗马历史博物馆，看狮身人面像，感叹海洋文明的魅力
C.在尼罗河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采
D.在两河流域驻足，了解《汉谟拉比法典》，感叹人类社会法治传统的源远流长
问答：
有人说秦始皇是千古一帝，有人说秦始皇是暴君，你对这个问题有什么看法？
材料：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平等蚩尤乱。世界闻名唯有我先。”
——孙中山
（1）材料中提到的轩辕指的是谁？他生活在什么地方？
（2）由于他对中华民族作出的杰出贡献，我们尊称他为什么?如果我们要去祭拜他，应该去哪？
阅读材料回答
材料：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
──《史记》
（1）材料一中“卫鞅”指谁？“孝公”指哪国国君？
（2）商鞅变法开始于哪一年？变法的内容和历史意义如何。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！” 阅读材料回答：
（1）上述内容出自哪一作品？
（2）这一作品是谁创作的？他生活在什么时期的哪个国家？
（3）这两句诗反映了作者怎样的情怀？
（4）我们应如何评价此人？
