下表为今西非的一些地区及国家的情况,从表中你能得出的正确结论是( )
地区或国家 | 历史命名 | 发现时间 |
西非梅苏拉多角和帕尔马斯角之间 | 胡椒海岸 | 15世纪 |
西非加纳共和国 | 黄金海岸 | 15世纪 |
西非科特迪瓦共和国 | 象牙海岸 | 15世纪 |
西非贝宁湾 | 奴隶海岸 | 16世纪 |
A.历史命名具有殖民主义色彩 B.发现的时间与黑奴贸易有关
C.非洲国家经济军事实力较强 D.殖民掠夺促进非洲经济发展
8世纪的欧洲处于相对和平稳定时期,社会生产力慢慢回升,10-11世纪生产力快速提高。随着商品经济不断发展,贸易不断扩大,留易争端也不断涌现。不时的商业纠纷，越来越多的经济诉讼案使得人们对法律的要求增强,商人们开始赞助建造法学类大学。上述材料说明中世纪大学兴起的原因是( )
A.政治势力的多种多样 B.法律制度的逐渐完善
C.思想文化的兼收并蓄 D.欧洲经济的快速发展
“庄园法庭档案记录:无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人,侵犯了全体村民的权益,判令他们从牧场牵走他们的牲畜,从此不得占用牧场,违者还要被罚款。下面对上述材料理解正确的是( )
①庄园法庭审理侵犯领主利益的行为 ②庄园法庭审理违反庄园公共规则的行为
③惩罚违法行为的手段通常是处以罚金 ④庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
下图为沈阳小南教堂正面顶部突出有两个方锥形顶尖左右并列,上部装饰有“十字架”。十字架原是罗马帝国处死犯人的刑具,但因为耶稣在十字架上受死,之后十字架被赋予了新的意义,代表着上帝对世人的爱与救赎,是神圣不可侵犯的标志。公元586年开始十字架被立在教堂顶端。上述材料能够帮助我们了解的宗教是( )
A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教
《摩奴法典》是古印度最古老的一部法律文献。法典将古代印度的专制君主神圣化,进步用神权来维护奴隶主阶级的统治。公开宣扬社会的不平等,将一切居民的地位、权利和义务用法律形式加以确定。法典共12章,涉及刑法、民法、婚姻诉讼和审判制度等。上述材料反映了该法典的核心是( )
A.种姓制度 B.数学成就 C.佛教文化 D.文学遗产
人类社会的进步和发展是一个传承文明、吸纳文明的过程。阅读材料，回答问题。
（文明的借鉴）
材料一 诏书规定：第一，效仿隋唐的均田制，实行“班田收受法”；第二，关于租税，效仿唐朝“租庸调制”；第三，确立中央集权的国家制度；第四，兵制方面，京师设置五卫府，地方设军团，公民服兵役，废除贵族世袭控制军事的特权。
（1）材料一反映的是什么改革?它使该国的社会性质发生了什么变化？
（文明的使者）
材料二 古代历史上，曾有许多人沿着丝绸之路，奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠，长长的驼队和悠悠的驼铃，常伴于他们的路途中。那些穿梭于欧亚大陆的人们，在进行贸易活动的同时，实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
（2）材料二中扮演“东西方文化交流使者”的是什么人？举一例说明他们对世界文明交流做出的贡献。
（文明的冲撞）
材料三 公元前4世纪，他开始东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国，足迹远达印度，定都巴比伦。人们对他评价不一：“伟大的军事家”“好战的将领”“贪婪的侵略者”“文明的传播者”等。
（3）材料三中的“他”指谁？你赞同他这种传播文明的方式吗？为什么？
（文明的传承）
材料四 中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发源地。文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力，丝绸之路、“一带一路”等成为古今文明交流互鉴的途径和纽带。在西亚出现受希腊文化影响的建筑和埃及亚历山大港的建设也是文明交流互鉴的体现，也推动了人类文明的进步。
（4）综合上述材料，谈谈我们应该如何对待不同的文明。
