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2019年10月22日下午,在纪念甲骨文发现120周年之际,“证古泽今——甲骨文...

2019年10月22日下午,在纪念甲骨文发现120周年之际,“证古泽今——甲骨文文化展”在中国国家博物馆开幕。如果想寻访甲骨文的发现地,首先应去的地点是:

A.河南安阳 B.陕西西安 C.河南开封 D.四川成都

 

A 【解析】 结合所学知识可知,甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。清朝末年河南安阳农民将刻写有符号的陈龟甲卖给中药店作药材;1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文。因此想寻访甲骨文的发现地,首先应去的地点是河南安阳。选项A符合题意,选项BCD不符合题意,故选A。  
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考点分析:
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梁启超在《饮冰室合集》中说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”据此看出,梁启超认为华夏民族形成有什么特点?

A.来源单一 B.各族混战所致

C.以各族完全消融其特点为代价 D.多元一体

 

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关于下图说法正确的是

A.图一为长江流域河姆渡原始居民的房屋样式 B.当时的人们已经普遍使用磨制石器

C.建造房屋说明当时的人们还没有原始农业生产 D.出现于距今约三万年

 

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纪念是用行动表达对人或事的怀念。纪念的意义在于重温、感悟和激励。行动起来吧,让我们重返纪念地!请在下列3个纪念地中,任意选择1个来完成你的“纪念”。

(要求:1.写出你选择的纪念地;2.充分说明你选择的理由;3.史实准确,文字流畅。)

 

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阅读下列材料:

秋收起义原计划要去打长沙,大家也都想进长沙,……可是长沙打不下来,目前长沙那样的城市,还不是我们蹲的地方,那就不要去了。我们要到敌人管不着或难得管的地方去,到乡下去,在乡下站住脚,养精蓄税,发展我们的武装力量。

——毛泽东在文家市对起义军的讲话

请回答:

(1)这是毛泽东在哪一年、什么背景下发表的讲话?

(2)毛泽东选择的“乡下”在哪里? 依据是什么?

(3)“到乡下去”的结果如何?这一结果给了我们什么启示?

 

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    材料一:至恭亲王奕䜣等奏请购买外洋船炮,则为今日救时之第一要务……可以剿发捻,可以勤远略

——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》

材料二:三权分立,然后政体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号为政府,出纳王命。

——康有为《应诏统筹全局折》

材料三:义和团揭帖:神助拳,义和团,只因鬼子闹中原……挑铁道,把线砍,旋再毁坏大轮船;大法国,心胆寒,英吉、俄罗势萧然。一切鬼子全杀尽,大清一统升太平。

——《拳匪纪事》

材料四:我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命……以期建立中华共和国。

——邹容《革命军》

(1)上述材料一、二、四分别出自哪些政治派别的观点?他们分别领导了什么运动?

(2)材料二和材料四的救国方式及政治目标有何不同?

(3)在对待西学问题上,材料一和材料二有何异同?

(4)材料三反映的是哪个阶级的什么历史运动?近代史上这个阶级还发动了哪次运动?两次运动的最大区别是什么?

 

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