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从某种意义上来说,近现代史就是一部现代化的发展史,而现代化的核心是人的现代化,也...

从某种意义上来说,近现代史就是一部现代化的发展史,而现代化的核心是人的现代化,也就是人通过努力逐渐解除各种束缚而获得自身解放的历史。阅读材料,回答问题

材料一  文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也,欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性。

——梁启超《保教非所以尊孔论》

材料二  近代法国史学家薛纽伯曾说:“旧时的法律是贵族的,它把人分成一些不平等的阶级……现在社会是德谟克拉西(民主)的,它已使一切人在法律之前平等。”

——摘自(法)薛纽伯《现代文明史》

(1)材料一中的“古学复兴”指什么?梁启超认为其意义是什么?

(2)材料二中薛纽伯认为“现在社会”法律对人的意义是什么?并以资产阶级革命时代欧美国家颁布的法律文献予以说明(任举一例)。

 

(1)文艺复兴。使欧洲脱离教会思想的禁锢,促进思想的解放。 (2)在法律面前人人平等。例:《人权宣言》所宣扬的天赋人权思想等 【解析】 (1)依据题干“欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性。”结合所学知识,文艺复兴发生在14至16世纪的欧洲,是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动,使欧洲脱离教会思想的禁锢,促进了人们思想的大解放。从而得出正确的答案为文艺复兴。使欧洲脱离教会思想的禁锢,促进思想的解放。 (2)依据题干“现在社会是德谟克拉西(民主)的,它已使一切人在法律之前平等。”从而得出正确的答案为“现在社会”法律对人的意义是在法律面前人人平等。例:法国大革命时期颁布的《人权宣言》所宣扬的天赋人权思想等。  
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