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阅读材料,完成下列要求

材料一

材料二 如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发的。

——《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》

材料三 吴老太爷从乡下乘轮船来到上海……坐进(20世纪)30年代的汽车里,像一具刚从棺材里爬出来的僵尸。……南京路上,到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老太爷大受刺激的,是一位身穿开叉旗袍、连肌肤都看得清的时髦少妇,……这情形,不禁让吴老太爷全身发抖。终于,吴老太爷大叫一声,昏死过去。

——矛盾《子夜》

(1)根据材料一,指出近代中国百年追梦付出的努力(写出其中2个历史事件),并结合所学知识概括近代中国史的两条主线。

(2)根据材料二结合所学知识,说明 “树墩还在”的含义

(3)根据材料三,指出吴老太爷见识到的西方文明事物(至少2个),并分析吴老太爷昏死过去所反映的当时社会问题。

(4)综合上述材料结合所学知识,简述你对近代中国百年追梦的认识。

 

(1)洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动(任举其中两例);一方面列强不断发动侵华战争,造成民族危机加剧(或中国逐渐沦为半殖民地半封建社会),另一方面,面对民族危机的加剧,有识之士展开近代化的探索(或有识之士展开救国救民道路的探索)。 (2)封建制度还在(或没有推翻封建制度) (3)轮船、汽车、电灯、摩天大楼、旗袍(任举其中两例);旧势力难以接受新事物(近代中国社会的变化是不平衡的或大中城市的变化,大于广大乡镇的变化) (4)中国近代化是一个长期的艰巨的曲折的过程,解放思想、更新观念是推动近代化的首要条件。 【解析】 (1)第一小问,根据材料一结合所学知识可知,“江南制造总局”是洋务运动时期创办的军事工业;“谭嗣同就义”反映的是戊戌变法,为走救国之路,康有为再次上书,不作亡国之君,光绪帝下诏变法,反对变法维新,慈禧太后发动政变,以血唤醒民众,谭嗣同慷慨就义。1898年9月,慈禧太后发动政变,囚禁了光绪帝,康有为、梁启超逃往国外,谭嗣同等六人被杀害,维新变法最终以失败结束。谭嗣同在刑场吟诵“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”慷慨就义,表达了他“甘为变法流血牺牲”的精神;“孙中山走出总统府”反映的是辛亥革命,孙中山领导辛亥革命,推翻了清王朝统治,结束了我国两千多年的封建帝制,建立了中华民国;“《新青年》杂志”反映的是新文化运动,1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(从第二卷起改称《新青年》),标志着新文化运动的兴起。第二小问,结合所学知识可知,近代中国史的两条主线是:一方面列强不断发动侵华战争,如:鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争,造成民族危机加剧(或中国逐渐沦为半殖民地半封建社会),另一方面,面对民族危机的加剧,有识之士展开近代化的探索(或有识之士展开救国救民道路的探索),如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。 (2)根据材料二“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发的。”结合所学知识可知,“树墩还在”的含义是封建制度还在(或没有推翻封建制度)。孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝统治,结束了我国两千多年的封建帝制,但没有推翻封建制度。 (3)第一小问,根据“吴老太爷从乡下乘轮船来到上海”可归纳出轮船;根据“坐进(20世纪)30年代的汽车里,像一具刚从棺材里爬出来的僵尸”可归纳出汽车;根据“……南京路上,到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。”可归纳出电灯、摩天大楼;根据“最让吴老太爷大受刺激的,是一位身穿开叉旗袍、连肌肤都看得清的时髦少妇”可归纳出旗袍。第二小问,结合所学知识可知,吴老太爷昏死过去所反映的当时社会问题旧势力难以接受新事物(近代中国社会的变化是不平衡的或大中城市的变化,大于广大乡镇的变化)。 (4)综合上述分析结合所学知识可知,从洋务运动、戊戌变法的失败可知中国近代化是一个长期的艰巨的曲折的过程;从新文化运动、社会生活的变化中可得出解放思想、更新观念是推动近代化的首要条件。  
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(1)指出近代中国签订的第一个不平等条约。

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