学习历史要有史料论证,论从史出的精神,欢欢同学正在进行“文艺复兴不是复古而是创新”为题的探究活动,以下是她收集的材料,请你与她一起来完成:
史料一“认识自己,方能认识人生”“最优秀的人就是你自己”“人可以犯错,但是不可犯同一个错”
——苏格拉底名言摘录
史料二 西方著名的古典文化学者安邦纳曾说:“全部希腊文明的出发点和对象是人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步,为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。”安邦纳的这一概括也同样适用于古时代的罗马。
(1)推论:苏格拉底、安邦纳对希腊古典文化表达出怎样共同的意思?
史料三 但丁名言:“人不能像走兽那样生活,应该追求知识和美德。”“走自己的路,让别人说去吧!”
(2)推论:从但丁名言,我们可看出文艺复兴的主流思潮是什么?
(3)结论:文艺复兴对当时的欧洲发展产生了怎样的作用?结合前面三则材料说说为什么说“文艺复兴不是复古而是创新”?
史料四
(4)认识的深化:请说说材料四作品是怎样表达文艺复兴的主流思想?
阅读材料回答问题
材料一 现在,在法国巴黎的卢浮宫里,我们可以看到世界上迄今为止人类保存最完整和最早的成文法典。法典中规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。
——曹顺仙编著《世界文明史》
(1)指出材料一中法典的名称,该法典在法制史上有何地位?
材料二 该法内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编。它明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益,保护私有财产,严惩破坏私有权者。
对贵族滥用权力做了一些限制,按律量刑,贵族不能再任意解释法律,是后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。
——曹胜强总主编,徐玲、刘秀瑛主编:《世界通史指引·古代卷》
(2)材料二是对哪部法律的描述?材料二中又是怎样定位此法的?
材料三 《查士丁尼法典》的序言中说,“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”
(3)从材料中看出《查士丁尼法典》编纂的目的是什么?
(4)结合上述材料,你认为上述法典在本质上的共同之处是什么?你对我国今天的法制建设有什么看法?
希腊城邦突出特点是“小国寡民”,居民分为公民和非公民,以下是两位同学对此问题的讨论:
文文同学:城邦所有公民,都有参政的机会,都可占有一定数量的土地;
小小同学:非公民中包括外邦人和奴隶,外邦人是自由人,但没有政治权利,也不能占有土地,奴隶几乎没有任何权利和自由;
你认为哪位同学的观点不准确请指明,并说明理由。
在17世纪下半叶海外争夺殖民地中自诩为“日不落帝国”的是
A.荷兰 B.法国 C.英国 D.西班牙
下列关于罪恶的“三角贸易”的行程示意图,中程的特殊商品是
A.火器、机械 B.黑奴 C.蔗糖、烟草 D.棉花
识读下面的知识结构图,这一结构图适用于说明
A.文艺复兴兴起的原因 B.新航路开辟的条件
C.黑奴贸易的过程 D.法国大革命的影响