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黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同担先,他们生活在我国古代的 A. 长江流域 B. ...

黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同担先,他们生活在我国古代的

A. 长江流域

B. 淮河流域

C. 黄河流域

D. 珠江流域

 

C 【解析】 依据所学可知,距今(2019年)四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族(汉族的前身,中华民族的主干部分),故C符合题意;长江流域、淮河流域、珠江流域与题干无关,故ABD不合题意。故此题选C。
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考点分析:
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考古发现是研究历史的重要证据。陕西西安半坡遗址出土了石铲(用于翻土)石刀(用于收割)和石磨盘(用于加工谷物),这说明半坡原始居民

A.已从事农业生产 B.以捕鱼狩猎为主

C.住半地穴式房屋 D.有了爱美的观念

 

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美国圣路易斯华盛顿大学的芭芭拉·沙尔和纽约大学的迈克尔·普鲁加南联合开展了一项DNA研究,最终得出结论:栽培稻的确起源于中国,你还能从下面哪个遗址中找到水稻起源于中国的证据?

A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.元谋人遗址 D.山顶洞遗址

 

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    新航路的开辟和美洲的发现,……与此同时,作为资本原始积累重要手段的殖民制度和殖民掠夺也登上历史舞台。随着开辟新航路而来的殖民侵略和殖民掠夺,给亚、非、美洲各民族带来了空前的浩劫,他们的财富被掠夺一空,人民被残酷杀戮,民族独立发展的可能性基本上丧失殆尽。

——摘编自沈坚、金志霖《前工业文明与地域性历史——1500年以前的世界》

(1)发现美洲新大陆的航海家是谁?

(2)阅读以上材料,提炼一个观点,结合材料和所学知识加以论述。

 

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学习历史要有史料论证,论从史出的精神,欢欢同学正在进行“文艺复兴不是复古而是创新”为题的探究活动,以下是她收集的材料,请你与她一起来完成:

史料一“认识自己,方能认识人生”“最优秀的人就是你自己”“人可以犯错,但是不可犯同一个错”

——苏格拉底名言摘录

史料二  西方著名的古典文化学者安邦纳曾说:“全部希腊文明的出发点和对象是人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步,为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。”安邦纳的这一概括也同样适用于古时代的罗马。

(1)推论:苏格拉底、安邦纳对希腊古典文化表达出怎样共同的意思?

    史料三   但丁名言:“人不能像走兽那样生活,应该追求知识和美德。”“走自己的路,让别人说去吧!”

(2)推论:从但丁名言,我们可看出文艺复兴的主流思潮是什么?

(3)结论:文艺复兴对当时的欧洲发展产生了怎样的作用?结合前面三则材料说说为什么说“文艺复兴不是复古而是创新”?

史料四 

(4)认识的深化:请说说材料四作品是怎样表达文艺复兴的主流思想?

 

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阅读材料回答问题

材料一  现在,在法国巴黎的卢浮宫里,我们可以看到世界上迄今为止人类保存最完整和最早的成文法典。法典中规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。

——曹顺仙编著《世界文明史》

(1)指出材料一中法典的名称,该法典在法制史上有何地位?

材料二  该法内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编。它明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益,保护私有财产,严惩破坏私有权者。

对贵族滥用权力做了一些限制,按律量刑,贵族不能再任意解释法律,是后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。

——曹胜强总主编,徐玲、刘秀瑛主编:《世界通史指引·古代卷》

(2)材料二是对哪部法律的描述?材料二中又是怎样定位此法的?

材料三  《查士丁尼法典》的序言中说,“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”

(3)从材料中看出《查士丁尼法典》编纂的目的是什么?

(4)结合上述材料,你认为上述法典在本质上的共同之处是什么?你对我国今天的法制建设有什么看法?

 

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