Question

思想的变革促进了人类文明的进步。文化是引领时代前进的旗帜。中华文化博大精深，源远流长，以其独具风格的文化魅力打动和影响世界。结合所学知识，回答问题。

材料一：见下图

（1）材料一中的文字叫什么?我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?

材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。

——钱穆《国史大纲》

（2）材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人，并指出他的核心思想主张是什么?

材料三：现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧，其实还在其次，春秋以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

（3）材料三中“书籍被烧”指的是哪一事件?“蓬蓬勃勃的自由思索”又是指春秋战国时期的什么历史现象?

材料四：见下图

（4）图1所示著作，它的作者是谁?图2所示历史人物在数学领域取得的突出成就是什么?

材料五：……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

（5）根据材料五，请问现代化治国的方略是什么?我们应该怎样对待中国传统思想文化?

Answer

（1）甲骨文；商朝。

（2）儒家学派；“仁”。

（3）焚书坑儒；百家争鸣。

（4）贾思勰；“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间。

（5）法治和德治相结合；取其精华、去其糟粕（或批判地继承和发扬）。

【解析】

（1）依据所学可知，材料一中的文字叫甲骨文。甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史就是从商朝开始。

（2）依据材料二“……开中国史上民间自由讲学之第一声”并结合所学可知，材料二中的“他”是指孔子。创办私学，开中国史上民间自由讲学之第一声”。孔子生活在春秋晚期，是儒家学派的创始人。其核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。

（3）依据所学可知，材料三中“书籍被烧”指的是焚书坑儒；秦朝建立后，为了加强思想控制，秦始皇接受了李斯的建议，发布了焚书令。后来秦始皇又把暗中批评他的一批儒生，在咸阳活埋，这就是历史上的“焚书坑儒”。焚书坑儒钳制了思想，摧残了文化。结合所学可知，“蓬蓬勃勃的自由思索”又是指春秋战国时期的百家争鸣的历史现象；春秋战国时期，生产力飞速发展，社会急剧变化，传统的社会秩序受到猛烈冲击。社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，因此形成了思想领域中百家争鸣的局面。

（4）依据材料四图1“齐民要术”可知，《齐民要术》是北朝时期的农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，是中国现存最早的一部完整的农书，在世界农学史上占有重要地位。结合所学可知，祖冲之是中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家．祖冲之一生钻研自然科学，他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。

（5）依据材料五“……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……”分析可知，现代化治国的方略是法治和德治相结合，共同治理国家。我们对待中国传统思想文化应该是取其精华，去其糟粕，批判地继承和发扬。