公元前5世纪,雅典民主政治发展到顶峰,被称为雅典民主的“黄金时代”,其具体的表现有( )
①公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生 ②主席团轮流主持城邦事务 ③公民大会是最高权利机构 ④建立津贴制度 ⑤全体公民享有政治权利
A.①②④⑤ B.①②③④ C.②③④⑤ D.①②③⑤
“古印度有一户人家,在城里有着自己的住房,开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。”该户人家在种姓制度中属于( )
A.婆罗门 B.吠舍 C.刹帝利 D.首陀罗
《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等,必须遭到同样损害;但如损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有
A. 等级性 B. 公平性 C. 随意性 D. 民主性
有学者指出:“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明的是
A. 建造金字塔
B. 发明太阳历
C. 建造帕特农神庙
D. 进行农耕
东汉(公元25—220年)是中国历史上继秦朝、西汉之后的大一统王朝,与西汉合称汉朝。历经195年。今天我们就结合所学知识,共同探究东汉兴衰的相关问题
(汉朝中兴)
材料一
(1)材料一中东汉是谁创立的?都城在哪里?
(东汉辉煌)
材料二
(2)材料二反映了东汉时期国富民强的历史情景,请列举光武帝采取的巩固统治的措施。他的统治有什么历史影响?
(东汉衰败)
材料三
(3)材料三反映了东汉时期的什么历史状况?其严重后果是什么?
思想文化是一定时期政治、经济发展的产物,先进的思想能够推动社会的发展。阅读下列材料,回答问题。
材料一:“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”
——《论语》英译本前言(1691年出版)
材料二:(秦始皇)“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击。”
——郭沫若
材料三:史学家顾颉刚说:“秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的制裁;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料四:现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设,坚持德治和法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
(1)材料一提到的“这位哲学家”是哪位历史人物?他的核心思想是什么?
(2)材料二中“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”指的是哪一历史事件?材料三中“要人民只读一种书”指的是汉武帝的哪项具体措施?
(3)对材料二和材料三,简析秦始皇与汉武帝对待儒家学说的态度有何不同?
(4)根据材料四,请说出现代化治国的方略是什么?
(5)综合以上材料,对待中国传统思想文化,我们应该持何种态度?