Question

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。

——冯天瑜、 何晓明、周积明著《中华文化史》

材料二   商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。” 另一方面又背离了罪刑相应的原则， 主张轻罪重刑， 甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展，对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响， 以至严州峻法、惩办威下构成了中国两千多年封建社会刑法制度的重要特征，给广大人民带来了许多苦难。

——《商鞅刑法思想及变法实践》

材料三  “知之为知之，不知为不知，是知也。” “三人行，必有我师焉。”“学而不思则周，思而不学则殆。”“温故而知新，可以为师矣。”“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

——《论语》

材料四  现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

请回答∶

(1)根据材料一及所学知识， 指出春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及创始人。

(2)根据材料二及所学知识，商鞅属于战国时期“诸子百家”中的哪一家？  他在秦国是如何实践“重刑”思想的？

(3)材料三中，体现出哪些教育思想？

(4)材料四中，体现的现代化治国方略有哪些？

(5)综上所述，我们该怎样对待中国传统思想文化？

Answer

(1)儒家。孔子。

(2)法家。严明法度，禁止私斗。

(3)实事求是∶勤学好问∶温故知新。（其中2条，意思相近即奇）

(4)德治和法治相结合；思想道德建设和精神文明建设相结合∶自律和他律相结合。（其中1条即可，意思相近即可）

(5)取其精华，去其糟粕；批判地继承；提倡百家争鸣，百花齐放。古为今用∶树立文化自信∶民族的才是世界的。（2点言之有理即可）

【解析】

(1)根据材料一“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”的信息，依据所学知识可知，春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派是儒家学派，创始人是孔子。

(2)根据材料二“商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法”的信息，依据所学知识可知，商鞅属于战国时期“诸子百家”中的法家；他在秦国实践“重刑”思想的方式是严明法度，禁止私斗。

(3)依据材料三“知之为知之，不知为不知，是知也。”的信息可知，材料体现出的教育思想是实事求是；依据材料三 “三人行，必有我师焉。” 、“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”的信息可知，材料体现出的教育思想是勤学好问；依据材料三“温故而知新，可以为师矣。”的信息可知，材料体现出的教育思想是温故知新。

(4)依据材料四“法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序”的信息可知，材料体现的现代化治国方略有德治和法治相结合；思想道德建设和精神文明建设相结合；自律和他律相结合。

(5)综上所述的内容，依据所学知识可知，我们对待中国传统思想文化，要取其精华，去其糟粕；批判地继承；要提倡百家争鸣，百花齐放；古为今用；树立文化自信；民族的才是世界的。