改革与交融是人类社会进步永恒的主题，是中华民族发展的动力。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 从服装和语言的改革说来， 鲜卑旧服不合于“华夏衣冠”传统，也不适宜于中原农业社会的生活，鲜卑语……不适宜于作全社会的交际工具。
——翦伯赞主编《中国史纲要》
材料二 他总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。当时民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
请回答∶
(1)根据材料一，说明鲜卑族为什么要进行“服装和语言的改革”？
(2)根据材料二，概括当时民族融合的特点有哪些？
(3)改革和民族交融是人类社会进步永恒的主题，是中华民族发展的动力。请你结合所学知识，以“改革与交融是中华民族发展的动力”为主题，撰写一篇历史小论文。
要求∶①题目自拟，主题明确，观点合理；②有道德良知，弘扬正能量，符合主流价值观；③史实准确，史论结合，条理清晰，合乎逻辑，语言流畅，尊重历史规律，富有历史特色和时代气息，字数不少于200字。
习近平主席说，要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、辉在古籍里的文字都活起来。阅读下列材料，回答相关问题。
（收藏在博物馆里的文物）
材料一（西周的用鼎制度明确规定）天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。
——《春秋公羊传·桓公二年》
（陈列在广阔大地上的遗产）
材料二 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，钢雀春深锁二乔。（注∶ 折戟沉沙一词形容失败惨重。）
——杜牧《赤壁》
（书写在古籍里的文字）
材料三 （秦始皇先后三巡琅琊，今青岛西海岸新区琅琊镇，）“大乐之，留三月。乃徙黔首（百姓）三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。”
——《史记∶秦始皇本纪》
请回答∶
(1)根据材料一及所学知识， 这里的“鼎”象征着什么？这一规定体现出西周社会的特点是什么？
(2)根据材料二及所学知识，谁曾在此地遭受火攻而“折戟沉沙”？ 这一历史事件有什么影响？
(3)根据材料三及所学知识，琅琊刻石上最有可能是何种字体？图片中的作品由谁撰写的？写出该作品的史学地位及记载的历史时段。
(4)综上所述，你认为“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”有什么意义？
(5)文物是民族传承发展的见证。请你就文物的保护或合理利用拟定一条公益广 告词，要求主题鲜明，朗朗上口。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
——冯天瑜、 何晓明、周积明著《中华文化史》
材料二 商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。” 另一方面又背离了罪刑相应的原则， 主张轻罪重刑， 甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展，对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响， 以至严州峻法、惩办威下构成了中国两千多年封建社会刑法制度的重要特征，给广大人民带来了许多苦难。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
材料三 “知之为知之，不知为不知，是知也。” “三人行，必有我师焉。”“学而不思则周，思而不学则殆。”“温故而知新，可以为师矣。”“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
——《论语》
材料四 现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
请回答∶
(1)根据材料一及所学知识， 指出春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及创始人。
(2)根据材料二及所学知识，商鞅属于战国时期“诸子百家”中的哪一家？ 他在秦国是如何实践“重刑”思想的？
(3)材料三中，体现出哪些教育思想？
(4)材料四中，体现的现代化治国方略有哪些？
(5)综上所述，我们该怎样对待中国传统思想文化？
制度创新是政治文明的体现。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 封建亲成， 以藩屏周。国之大事，在祀与戎。
——《左传》
材料二 平王之时， 周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
材料三 下图所示是四方古印文， 它们见证了秦朝的改革
材料四 华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。
——翦伯赞《中国史十五讲》
材料五 中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。
——凤凰网
材料六 中央对地方实行严格管理，国家官员在君主面前，永远只能处于被管理被驱策的地位，决不能按自己的意图或根据客观条件运用独立的治理权。
——《中国政治制度史》
请回答∶
(1)材料一中，“封建亲戚，以藩屏周”的制度指什么？ 何时确立？
(2)材料二中，“ 政由方伯”的情况使整个国家处于什么状态？
(3)材料三中，你能提取出哪些有效历史信息？”
(4)根据材料四及所学知识，指出为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”，汉武帝采取了哪些措施？
(5)根据材料五、六，指出中国古代中央集权制度的利弊有哪些？
《齐民要术种谷》中记载：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”上述内容体现了作者
A. 记录本人关于农学的创新的成果
B. 强调了农业生产要遵循自然规律
C. 提出改进生产技术和工具的建议
D. 对手工业的生产技术进行了总结
石窟艺术综合了雕塑和绘画的特点，体现了三国两晋南北朝时期最高的艺术成就。石窟艺术是随着某宗教的传播而发展起来的。该宗教是
A. 伊斯兰教
B. 佛教
C. 道教
D. 基督教
