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“不以智累心, 不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。”记录这句话的典籍是 A...

“不以智累心, 不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。”记录这句话的典籍是

A.《论语》 B.《墨子》 C.《韩非子》 D.《老子》

 

C 【解析】 根据材料内容“寄治乱于法术,托是非于赏罚”反映的是以法治国的思想主张,《韩非子》是法家代表人物韩非的思想主张,其思想主张是以法治国,选项C符合题意;《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的著作,孔子是儒家思想的创始人,主张“仁”和“礼”,排除A;《墨子》是墨家创始人墨子的著作,思想主张是兼爱非攻,排除B;《老子》是道家学派创始人老子的著作,其思想主张是无为而治,排除D。故选C。
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考点分析:
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下表是中国军事史编写组统计的我国春秋战国时期战争爆发情况,该表反映了这时期

时间

时间起止

诸侯国数量变化

战争爆发率(次)

战争爆发次数(年平均)

没有战争的年份(年)

春秋

公元前770——公元前476

123-2

203

1.859

90

战国

公元前475——公元前221

27-1

150

1.527

105

 

 

A.武器更加先进 B.诸侯放弃争霸

C.战争规模扩大 D.逐渐走向统一

 

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A. B. C. D.

 

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(1)在新民主主义革命时期,国共两党进行了两次合作。国共第一次合作正式建立的标志是什么?这次合作取得了哪些重要的成果?请说说第二次国共合作的背景。

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(2)五四运动的直接目标得到了实现,其具体表现在哪些方面?五四运动已过去100年,“五四精神”激励了一代又一代的青年人为“实现中华民族的伟大复兴”而奋斗请谈谈你对五四精神的理解。

 

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