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北魏孝文帝改革后,汉语成为北方主要的通用语言;在民族心理上,以往的“胡”“汉”观...

北魏孝文帝改革后,汉语成为北方主要的通用语言;在民族心理上,以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄。可见孝文帝改革

A. 实现了南北统一

B. 提升了洛阳的地位

C. 促进了民族交融

D. 增强了北魏的实力

 

C 【解析】 根据材料“在民族心理上,以往的‘胡’‘汉’观念逐渐淡薄”可知孝文帝改革促进了民族交融。故C正确。孝文帝是在北方统治中国,此时中国还没有统一,故排除A项。材料没有涉及洛阳,故排除B项。材料没有涉及经济方面的改革,不能体现增强北魏的实力,故排除D项。故选C。
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考点分析:
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二○一九年春节团拜会上,习总书记引用了古人的一句话,“夫孝,德之本也”。习总书记用的这个典故体现了中国传统文化中的

A. 道家思想

B. 法家思想

C. 墨家思想

D. 儒家思想

 

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“东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是

A. 各国统治者实行变法改革

B. 都江堰的修建

C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广

D. 百家争鸣局面的出现

 

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考古发现是研究历史的重要证据,陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡原始居民(   )

A. 已从事农业生产 B. 以捕鱼狩猎为主

C. 住半地穴式房屋 D. 会人工种植水稻

 

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近代中国面临着严重的民族危机,各阶层积极探求救国救民之路,开启了中国近代化的艰难历程。阅读下列材料,回答问题。

材料一  暨道光二十年,林文忠公始译洋报,为讲求外国情形之始。著名历史学家范文澜也称“林文忠公”是近代中国“开眼看世界第一人”。林文忠公和魏源合作完成的《海国图志》是中国近代介绍西方文明的开山之作。

——冯忠辉《近代前期主要政治派别与中国文化的走向》

(1)材料一中“林文忠公始译洋报”,《海国图志》出版的背景和目的分别是什么?

材料二  自强运动是晚清政府在内忧外患交困的危急形势下的一个自救运动。由于在对内对外战争中对西方的坚船利炮的威力大开眼界,对来自西洋的“数千年来未有之强敌”(李鸿章语)开始有所认识,这样才能转而主张缓和与西方的紧张关系,并引进西方军事技术,以求“御侮自强”之术。

——罗荣渠《现代化新论》

(2)材料二提到的“自强运动”指什么历史事件?清政府为寻求“御侮自强”之术而在教育上的具体措施是什么?

材料三  革命成功后,上海的报纸不无戏谑地罗列了革命前后的变化:“共和政体成,专制政体灭;中华民国成,清朝灭;总统成,皇帝灭;新内阁成,旧内阁灭”。

——张鸣《辛亥:摇晃的中国》

(3)材料三“上海的报纸不无戏谑地罗列了革命前后的众多变化”,但这场“革命”并没有真正改变的是什么?

材料四  胡适说,北大是因为三个兔子而成名的,一是老兔子蔡元培;二是中兔子陈独秀,三是小兔子胡适本人(三人年有长幼,但都属兔)。

——洪向华主编《复兴之路》

材料五  梁启超在《五十年中国进化概论》里说:近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足。胡适说,西洋近代文明能够满足人类心灵上的要求的程度,远非东洋旧文明所能梦见。

——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》

(4)阅读材料四、五,胡适等三只“兔子”为解决中国“文化”上的不足,主张学习“西洋近代文明”的哪些思想?你如何看待胡适对“西洋近代文明”和“东洋旧文明”的态度?

 

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    “实现中华民族伟大复兴,是孙中山先生的夙愿,是中国共产党人的夙愿”。

“中国共产党人……从来就是孙中山先生革命事业的坚定支持者、合作者、继承者”。

(1)近代历史上孙中山先生在三民主义中是如何阐发土地问题的?

(2)新中国成立后,共产党人也在土地问题上作出了几次调整,其中“当年喜分田翻身当家做主人,今岁又分田勤劳致富奔小康。”两次“分田”所指的历史事件分别是什么?其中第一次分田废除了什么制度?

(3)请举一例说明“中国共产党人……从来就是孙中山先生革命事业的坚定支持者、合作者、继承者。”国共关系也呈现多次对抗,其根源是什么?如果当前国共两党再度合作,其目的是什么?请分析无论何时国共两党合作的根本出发点应是什么?

 

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