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“民主”一直是人类的不懈追求,下列制度最能体现民主精神的是( ) A.世袭制 B...

民主一直是人类的不懈追求,下列制度最能体现民主精神的是( )

A.世袭制 B.分封制 C.禅让制 D.宗法制

 

C 【解析】 “民主”是在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。ABD都存在着阶级差别和一定的专制统治,和本题不相符,排除;“禅让制”主要是指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,是一种原始的民主制度,故选C。  
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考点分析:
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四五千年前黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体,其首领就是被后人尊奉为“人文初祖”的传说人物

A.炎帝和黄帝

B.尧、舜、禹

C.黄帝和蚩尤

D.炎帝和蚩尤

 

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如图,如今在云南省境内一些少数民族聚居地还存有一些干栏式建筑,相似建筑最早发现于

A.元谋人遗址

B.北京人遗址

C.半坡人遗址

D.河姆渡遗址

 

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某班历史兴趣小组进行探究性学习,将收集到的史料图片编成一组,用来反映某原始人类的生产生活情况。该原始人类是

A.北京人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民

 

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在学完“中国早期人类的代表——北京人”一课后,同学们开展了模仿“北京人生活的一天”的体验活动。在活动的场景中,与史实相符的是(   )

A.用圆形方孔铜钱购物 B.种植水稻

C.用鱼叉、鱼钩、渔网捕鱼 D.利用天然火,烧烤食物

 

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阅读下列材料:

材料一:北魏时一位皇帝认为,要维持国家的稳定和发展,必须依赖黄河流域的租调。为保租调剥削,就要在政治、军事上加强对这一地区的控制。

材料二:这位皇帝决心把都城迁到洛阳,但迁都的决定遭到许多贵族的反对。于是,公元 493 年,这位皇帝以南征为名,亲率二十万大军南下。一路上秋雨连绵,道路泥泞,长途跋涉的贵族和官兵们疲惫不堪,到洛阳后不愿意继续前进了,于是这位皇帝趁机说,行军中途,怎么可以无功而返?如果不愿意继续南征,可以先定在此,以后再做南征的打算!于是宣布定都洛阳,次年正式迁都。

材料三:南朝官员陈庆之出使北魏,感慨地说“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言表。”

请回答:

(1)材料一和材料二中的皇帝指的是谁?

(2)根据材料一说出他为什么要迁都?

(3)材料二的故事给了你什么样的启示?

(4)材料三说明了什么?

 

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