Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。

——《摩奴法典》

（1）材料一反映了古代印度的什么制度？这一制度是什么人进入印度后逐渐建立的？《摩奴法典》主要维护的是哪些高种姓的利益？

材料二  西欧封建社会等级示意图

西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”

（2）西欧封建制度以什么为纽带而形成的？请概括西欧封建等级制度的特点。

材料三  “凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。”

——《田令》

（3）材料三是日本历史上哪次改革的内容？这次改革在政治上的措施有哪些？这次改革具有什么意义？

Answer

（1）种姓制度，雅利安人，婆罗门和刹帝利

（2）以土地的封赐为纽带。

封君与封臣的关系有着严格的等级性（等级森严）；封建主逐层分封，层层效忠，在不同等级贵族之间，逐级保护和负责，没有严格的上下级制约关系；（或“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”）权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。

（3）大化改新；政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。意义：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。

【解析】

（1）第一小问，依据材料一关键信息“首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人……如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。”分析可知，材料一反映了古代印度的种姓制度；第二小问，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。第三小问，在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”--贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度的形成激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。因此《摩奴法典》主要维护的是婆罗门和刹帝利的利益。

（2）第一小问，依据材料二“西欧封建社会等级示意图”并结合所学可知，8世纪前期，法兰克王国改变以前无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封。得到封地的人必须为封主服兵役，这次改革在封建贵族内部形成了严格的等级制度。到11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。第二小问，据材料概括可知，西欧封建等级制度的特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性（等级森严）；封建主逐层分封，层层效忠，在不同等级贵族之间，逐级保护和负责，没有严格的上下级制约关系；（或“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”）权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。

（3）依据材料三“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。”并结合所学可知，材料三是日本历史上大化改新在经济方面的内容；从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行一系列改革，史称“大化改新”。这次改革在政治上的措施是政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，标志着日本从奴隶社会过渡到封建社会。