在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名、字，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国有位大力士姓牛，字子耕。这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于
A.春秋后期 B.战国时期 C.隋唐时期 D.宋元时期
周幽王“烽火戏诸侯”时，诸侯带领兵马闻警而至，开赴镐京勤王，这是遵守了
A.封建制的法规 B.禅让制的规则 C.世袭制的传统 D.分封制的义务
某学习小组准备暑假实地参观我国境内已知的最早人类遗址，他们应该去
A.陕西省 B.北京市 C.云南省 D.河南省
学习了“世界古代史”后，某班学习小组以“古代文明的传播与发展”为主题进行相关活动探究。阅读材料，完成下列探究活动。
（文明追溯）
材料一
（1）请列举图中文明地区出现的文明成就：
A B C D
（文明交融）
材料二 亚历山大东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆丝绸古道上的商队来往和联系太平洋西海岸、印度洋、地中海等诸海航路的船只，对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——齐世荣《世界史——古代史编》总序
（2）依据材料结合所学知识，说说亚历山大东征带来的影响。
材料三 “拉丁文化是西方的，中国文化是东方的，而阿拉伯文化却两者兼备”。
——美国科学史家乔治·萨顿
（3）请你说说对乔治·萨顿关于阿拉伯文化说法的理解，并举三例说明。
（文明感悟）
（4）“以史为鉴，面向未来”，综合上述探究活动及所学知识，请谈谈现代文明交流中我们应持的态度。
法制是人类不懈的追求。阅读下列材料：
材料一 第282条，倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
材料二 《十二铜表法》规定：债务人如在规定的期限还不出债款，债权人可以将其出卖为奴或杀掉；凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。
材料三 “没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效力。”奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
——《罗马民法大全》
请回答：
（1）材料一中的内容出自哪个国家的哪部法典？该法典在历史上有什么特殊的地位？
（2）材料二说明了《十二铜表法》哪些特点？
（3）材料三《罗马民法大全》制定于哪位皇帝统治期间？它在世界法学史上的地位如何？
（4）根据以上材料结合所学知识，说说上述古代法典体现的法律精神与现代法律精神有何区别？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》
（1）材料一反映了古代印度的什么制度？这一制度是什么人进入印度后逐渐建立的？《摩奴法典》主要维护的是哪些高种姓的利益？
材料二 西欧封建社会等级示意图
西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。” |
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（2）西欧封建制度以什么为纽带而形成的？请概括西欧封建等级制度的特点。
材料三 “凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。”
——《田令》
（3）材料三是日本历史上哪次改革的内容？这次改革在政治上的措施有哪些？这次改革具有什么意义？
