Question

阅读下列材料：

材料一：见下图

材料二：上图中的石碑上刻有这样的内容：如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶的奴隶标志剃掉，那理发师的手应砍掉。如果有人骗理发师这样做，就要处以死刑。

材料三：见下图

请回答：

（1）材料一中的石碑上铭刻着哪部古代法典?   它在世界文明发展史上的地位怎样？

（2）材料二的规定反映了什么历史问题？

（3）材料三反映的是古代印度什么制度?这种制度对古代印度的社会发展有什么影响？

Answer

（1）《汉谟拉比法典》，世界上第一部比较完备的成文法典（表述不完整不得分）

（2）古巴比伦是个奴隶制国家，奴隶没有人身自由，完全受主人的控制剥削。（言之成理）

（3）种姓制度阻碍印度社会的发展

【解析】

（1）根据材料一的图片可知这是古巴比伦国王汉莫拉比颁布的《汉莫拉比法典》，依据所学知识可知，《汉莫拉比法典》是世界上第一部比较完备的成文法典。

（2）根据材料二的内容可以分析出古巴比伦是个奴隶制国家，奴隶是没有人身自由的，完全受主人的控制和剥削。

（3）根据材料三图片的内容可知这是古代印度的种姓制度，婆罗门教把人分成婆罗门(祭祀僧侣)、刹帝利(军事贵族)、吠舍(平民)、首陀罗(农奴和奴隶)四个等级，前三个等级享受教育权利，第四个等级无受教育权。印度的种姓制度实质上是一种阶级制度，由于鲜明的阶级关系被掩盖在等级的划分之中,因此它容易模糊阶级界限,在劳动人民之间制造隔阂和对立,不利于他们团结对敌.此外,种姓制度实行职业世袭,把生产限制在一个狭小的范围内,从而阻碍了社会经济的发展.因此,种姓制度的存在,是造成印度社会发展迟缓的重要原因之一。