Question

    民族关系在中国历史上占有十分重要的地位。阅读下列材料，回答问题。

材料一  魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消灭，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

（1）据材料一概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施？（不得照抄原文）

材料二  唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

（2）阅读材料二，据所学知识指出唐太宗处理民族关系的“成熟办法”。举出唐太宗“赢得了他们的爱戴”的史实。

材料三  从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

（3）分析材料三，举出北宋时期“阶段性的和好”、“阶段性的战争”的事例。

材料四

（4）据材料四，概括指出清朝处理民族关系的两种方式。综合上述材料，谈谈你对中国古代民族关系的认识。

Answer

（1）原因：学习中原汉族先进文化，改变鲜卑族的旧习俗。措施：迁都洛阳；学汉语。

（2）民族平等，实行开明的民族政策。史实：北方和西北地区的少数民族首领尊奉唐太宗为各族的“天可汗”。

（3）事例：宋太祖晚期，宋辽保持友好关系，双方互通使节；宋太宗、宋真宗时，宋辽发生战争；澶渊之盟后，宋辽边境维持了较长时间和和平。

（4）方式：册封少数民族首领、镇压少数民族叛乱。认识：中国古代汉族与边疆少数民族之间既有战争、又有和平，其中和平是主流。

【解析】

（1）第一问依据材料信息“孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣”可知，孝文帝为了学习中原汉族先进文化，改变鲜卑族的旧习俗；第二问依据所学可知，相对改革的措施有迁都洛阳、学汉语等。

（2）第一问依据所学可知，唐太宗主张民族平等，实行开明的民族政策；第二问依据所学可知，唐太宗实行实行开明的民族政策，北方和西北地区的少数民族首领尊奉唐太宗为各族的“天可汗”。

（3）依据材料信息结合所学可知，宋太祖晚期，宋辽保持友好关系，双方互通使节；宋太宗、宋真宗时，宋辽发生战争；澶渊之盟后，宋辽边境维持了较长时间和和平。

（4）第一问依据材料信息可知，清朝处理民族关系的两种方式是册封少数民族首领、镇压少数民族叛乱；第二问开放性题目，中国古代汉族与边疆少数民族之间既有战争、又有和平，其中和平是主流。