Question

“救亡图存“是中国近代史的主旋律。根据材料结合所学知识，回答下列问题。

材料一  购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮局，开矿务，可谓之变事矣，未可谓之变政；改官制，变选举，可谓之变政矣，未可谓之变法。日本改定国宪，变法之全体也。

——康有为《日本变政考》卷七按语

材料二  乃天下弃此优秀众大之民族。其始也，得欧风美雨之吹沫。其继也，得东邻维新之唤起、其终也，得革命风潮之震荡。遂一举而推覆异族之专制，光复祖宗之故业，又能循世界进化之潮流，而创立中华民族。

——孙中山《民权初步》

材料三  “中国的革命，当前第一件事便是把中国从供国的善绊下解放出来，不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。

——毛泽东《毛泽东选案》

（1）根据材料一、二，结合教材分析康有为和孙中山各领导了什么运动？在当时分别有什么历史意义？

（2）他们救国道路不同但目的相同，请分析他们的共同目的是什么？

（3）孙中山领导辛亥革命失败的根本原因是什么？

（4）根据材料三，并结合教材分析，“走相反的道路”的实践是指什么？

（5）中国近代化发展过程中蕴含着什么精神？

Answer

（1）戊戌变法；意义：是中国政治近代化的开端：在社会上起到思想启蒙的作用辛亥革命：意义：结束了两千多年的封建帝制，建立资产阶级共和国；使民主共和观念深入人心；推动中国民族工业的发展

（2）都是为了救亡图存，建立新的社会制度等

（3）资产阶级的软弱性和妥协性

（4）实践指：建立井冈山革命根据地

（5）探索救亡图存的精神；百折不挠的民族精神；爱国主义精神；追求进步、追求民主的精神

【解析】

（1）依据材料一“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮局，开矿务，可谓之变事矣，未可谓之变政；改官制，变选举，可谓之变政矣，未可谓之变法。日本改定国宪，变法之全体也”并结合所学可知，康有为领导了戊戌变法，主张建立君主立宪制，是中国政治近代化的开端，在社会上起到思想启蒙的作用。由材料二“乃天下弃此优秀众大之民族。其始也，得欧风美雨之吹沐。其继也，得东邻维新之唤起、其终也，得革命风潮之震荡。遂一举而推覆异族之专制，光复祖宗之故业，又能循世界进化之潮流，而创立中华民族”并结合所学科知，孙中山领导了辛亥革命。辛亥革命结束了两千多年的封建帝制，建立资产阶级共和国，使民主共和观念深入人心，推动了中国民族工业的发展。 

（2）依据所学可知，康有为领导的戊戌变法和孙中山领导的辛亥革命其目的都是为了救亡图存，建立新的社会制度。只是一个走改良的道路，一个走革命的道路。

（3）依据所学可知，孙中山领导辛亥革命失败的根本原因是，在殖民地半封建社会的中国，中国民族资本主义发展不充分，使资产阶级具有软弱性和妥协性。

（4）依据材料三“中国的革命，当前第一件事便是把中国从俄国的羁绊下解放出来，不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路”可知，这反映了中国的革命道路是走农村包围城市，武装夺取政权的道路。1927年，毛泽东创建井冈山革命根据地，是这条革命道路的起点。因此“走相反的道路”的实践是指建立井冈山革命根据地。

（5）本题是开放性试题，言之有理即可。如探索救亡图存的精神；百折不挠的民族精神；爱国主义精神；追求进步、追求民主的精神等等。