世界首个以水稻为主题的博物馆——隆平水稻博物馆2016年5月19日在湖南长沙开馆试运行。该馆从水稻历史与文化、水稻科技、袁隆平院士与杂交水稻三方面展现了水稻与人类文明发展的休戚关系。据考古发现，下列原始居民中最早栽培水稻的是（ ）
A.北京人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.山顶洞人
请同学们快速阅读下列材料，然后回答问题：
材料一 仔细观察“北魏孝文帝”这幅图。
材料二 魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居生活。他们向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产，而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，又学习和接受他们的食物、服装、用具等，融入到汉族生活中，十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区的统治方式，实行君主专制制度。这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于缓和，北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。
——选自部编教材《中国历史》七年级上册
请回答：
（1）判断材料一是孝文帝改革前的画像还是改革后的画像?说出你的依据是什么？（只回答是或不是不得分）
（2）依据材料二的内容分析概括北方地区民族交融的方式有哪些？
（3）请你总结北魏时期北方民族大交融的意义。
请同学们快速阅读下列材料，然后回答问题：
材料一 江南地广或火耕水耨（nou）。民食鱼稻，以渔猎山伐为业。……饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。（原文大意：江南地域辽阔，有的地区用烧荒和原始的水稻耕作技术从事农业生产，老百姓把鱼和米作主食，靠打鱼狩猎和采集为谋生的手段。……由于食物的供给有保障，人们不担心挨冻受饿，但这里也没有非常富有的人家。）
——《汉书》
材料二 江南之为国盛矣。……民户繁育，将囊（nang）时一矣。地广野丰，民勤本业，一岁或稔（ren），则数郡忘饥，会土带海傍湖，良畴亦数万顷，膏腴上地，亩值一金，鄂（hu）杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬郡有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。（原文大意：江南是全国最繁荣昌盛的地方。……民户越来越多，超过了以往任何时期、土地辽阔，物产丰富，百姓勤劳，努力耕种。如果一年大丰收，就可以解决好几个郡的粮食。会稽地区临海靠湖，有良田数十万顷，肥沃的土地价格很贵，这是关中的鄂（hu）杜地区根本不能比的。扬州更是富裕，鱼、盐、物产、和木材的丰富，可以满足各地区的需要，各种丝织品和麻织品可以供应全天下穿。）
——《宋书》
请回答：
（1）对比一下，《宋书》记载的东晋南朝时期江南的经济状况与《汉书》记载的江南经济状况有什么不同？
（2）根据材料二和所学知识，概括指出江南经济发展的原因。
汉武帝是中国历史上杰出的地主阶级政治家，为了巩固统一，加强中央集权，他采取了一系列措施。同学们现在要努力学习文化知识，以后也要像汉武帝那样为祖国的发展作出自己的贡献。下面就请同学们回忆汉武帝的有关知识。
（1）他是怎样解决王国问题的？
（2）为了强化监察制度，在地方汉武帝采取了什么措施？
（3）为了联合西域的大月氏夹击匈奴，汉武帝采取了什么行动？这一行动产生了什么影响？
习近平主席提出共同建设横跨欧亚的“丝绸之路经济带”的构想，引起了相关国家的强烈反响。阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 沿着这条道路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传，西方的皮毛、汗血马、瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来、“丝绸之路”成为东西方经济文化交流的桥梁。
——摘自北师大版《中国历史》七年级上册
材料三 在今年的博鳌亚洲论坛上杨洁篪表示，古代的丝绸之路是商贸之路，而今天的丝绸之路则把经贸合作放在重要位置。中国将与沿线国家对接发展战略……实现中国与沿线国家的共同发展。
——摘自新华网
（1）结合所学知识，请将材料一中丝绸之路路线中的A、E两处填写完整。
A．______________；E．______________。
（2）材料二体现了丝绸之路的双向交流，其中佛教传入我国是在何时？
（3）综合上述材料，你认为古代丝绸之路在中外交往中有何重要地位？今天中国重提丝绸之路，共建“丝绸之路经济带”有什么现实价值？
一代圣贤——孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：
材料一 樊迟问仁。子曰：“爱人。”
——《论语·颜渊》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语·雍也》
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
材料二 《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于其信徒。……，举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则播四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。
——梁启超《世界伟人》
请回答：
（1）据材料一，指出孔子的核心主张是什么?援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？
（2）据材料二，结合所学知识指出董仲舒提出了什么主张？该主张产生了什么影响？
（3）材料三中梁启超是怎样评价孔子的?概括指出其评价的主要依据。
