Question

“中国梦”是中国人追求国家富强、民族复兴、人民幸福之梦。近代以来，辈辈仁人志士，为追求“中国梦”而不懈努力，几多教训，几多启示。阅读材料，结合所学知识回答问题。

（西体中用）

材料一  中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。

（1）据材料一指出，李鸿章等人筹办洋务运动的目的是什么？李鸿章认为要达到这一目的的关键是什么？

（立宪之梦）

材料二  梁启超认为，“我支那四千年之大梦唤醒，始自甲午战败。”有人认为戊戌变法在政治上是具有君主立宪性质的目标和理想，在经济上，它要推动民族工商业的发展。

（2）由材料二可知，甲午战败极大地唤醒了中国人，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，希望通过改革在中国建立君主立宪制的资本主义国家。但改革最终失败。这说明了什么问题？这一时期，中国民族资本主义得到了初步发展，出现了一个“状元实业家”，他的名字是？

（共和之路）

材料三  中国同盟会纲领：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”

（3）依照材料三中国同盟会纲领，资产阶级革命的指导思想是什么？其胜利果实被谁篡夺？

（思想风暴）

材料四  要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想——洗刷干净不可。

——陈独秀《旧思想与国体问题》

（4）根据材料四，该事件指的是什么？分析指出该事件与辛亥革命的关系。

（规律揭示）

（5）从洋务运动到新文化运动，中国人对救国道路的探索，在对西方的学习上，体现了一种怎样的规律？

Answer

（1）自强；（或维护清朝统治）；学习西方军事技术。

（2）说明了资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国行不通。张謇

（3）三民主义；袁世凯。

（4）新文化运动；维护辛亥革命的成果是新文化运动的目的之一.

（5）规律：由学习技术（或器物）到学习制度，再到学习文化（或由表及里，由浅入深，层层深入）。

【解析】

（1）第一问依据材料信息“中国欲自强，则莫如学习外国利器”可知，此内容反映了李鸿章等人筹办洋务运动的目的是“自强”；第二问依据材料信息“欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”可知，此内容反映了李鸿章认为要达到“自强”目的的关键是学习西方军事技术。

（2）第一问依据材料信息结合所学可知，甲午战败极大地唤醒了中国人，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，希望通过改革在中国建立君主立宪制的资本主义国家。但改革最终失败。这说明了资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国行不通；第二问依据所学可知，中日《马关条约》签订后，外国直接在中国内地开厂设矿，进行经济掠夺。这种状况激发起一部分官僚、地主和商人投资新式工业的热情，民间出现投资设厂、兴办实业的高潮。状元张謇抱着“实业救国”的志向，回家乡创办了大生纱厂。

（3）第一问依据材料信息结合所学可知，1905年，孙中山在同盟会的机关报《民报》上把同盟会的革命纲领阐发为民族、民权、民生三大主义；民族主义包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容。即是要以革命手段推翻满族贵族为首清朝政府，建立以汉族为主体的民族国家。民权主义的内容是“创立民国”，即推翻君主专制制度，这是三民主义的核心。民生主义内容是“平均地权”，其核心是解决土地问题；资产阶级革命的指导思想是三民主义；第二问依据所学可知，由于中国民族资产阶级的软弱性和妥协性，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取。

（4）第一问依据材料信息“要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想——洗刷干净不可”可知，此内容反映的是新文化运动；第二问依据所学可知，新文化运动是辛亥革命的继续，其主要含义是指它新文化运动的倡导者们向封建礼教发动猛烈攻击，斗争锋芒直指封建儒家思想，提出了‘打倒孔家店’的口号。”因为新文化运动继续高举辛亥革命的反封建旗帜，把反封建斗争进行得更为彻底，并沉重打击了封建正统思想的权威，二者在反封建上具有一致性。

（5）依据所学可知，第二次鸦片战争以后，清政府内外交困，19世纪60---90年代，以李鸿章为首的洋务派掀起了洋务运动。洋务运动的口号是“自强”与“求富”； 19世纪末维新派的主张是变法维新；辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心，开启了民主共和时代；新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放运动，创造了民主科学时代；这四场运动体现了中国近代化探索从器物到制度到思想，逐步深入，曲折发展的过程。