1929年古田会议上，毛泽东通过《关于纠正党内的错误思想》指出，要防止单纯军事观点，包括认为军事和政治是对立的，不承认军事只是完成政治任务的工具之一的；认为红军只是单纯地打仗的。为此他提出了
A.“政权是由枪杆子中取得”的著名论断 B.工农武装割据理论
C.“政治建军”原则 D.发展游击战
胡适1917年发表的一篇文章指出，文学创作须言之有物，不摹仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。胡适此文的直接目的是
A.改变文学现状 B.推行民主政治 C.传播先进科学 D.批判旧式道德
经学家周予同在《僵尸的出祟》一文中，谈到民国四年政事堂在教育纲要中增加读儒家经典的事，指出它是为恢复旧礼教造势，民国民主政治随后出现巨大倒退。“民国民主政治”的“巨大倒退”是指
A.袁世凯在北京就任临时大总统 B.袁世凯废除共和实行帝制
C.袁世凯接受日本“二十一条” D.北洋军阀开始了割据混战
1865—1895年，清朝首先关注国防和军火工业的发展，紧接着是支持军备制造的重工业，即便发展纺织品和其他轻工业，也是出于保护国内消费市场免于外国渗透的国防意识。对这一时期工业化的认识，正确的是
A.“自强”“求富”是主要目的 B.工业不能独立地发展
C.工业的国防特征明显 D.工业的国际竞争激烈
历史学家关晓红认为，随着清政府废除科举，西学与中学的争论尘埃落定，经史在新式学堂中退缩为次要科目，再无力承担道德规范的重任。由此可见，废除科举
A.使得西学教育在民国全面推行 B.动摇了封建礼教的正统地位
C.使得新式学堂取代了旧式的书院 D.使得西学解放了人们的思想
历史学家钱穆在谈到太平天国时曾说：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的是
A.发动金田起义 B.颁布《天朝田亩制度》
C.提出《资政新篇》 D.定都天京
