唐玄宗统治后期，贪图享乐不理朝政，最终导致边将叛乱，唐朝从此日趋衰落。历史上把这一叛乱称为
A.八王之乱
B.七国之乱
C.安史之乱
D.玄武门之变
以下事件中，最能表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦学习精神的是
A. 文成公主入藏
B. 遣唐使到来
C. 鉴真东渡
D. 玄奘西行
如果你穿越时光隧道，回到唐朝旅游，你可能
①看到农民正在用曲辕犁耕田 ②目睹街道两边店铺林立，商品琳琅满目
③买到越窑烧制的白瓷 ④欣赏到欧阳询的书法
A.①④ B.②③ C.①③④ D.①②③④
电视剧《贞观长歌》曾创下很高的收视率，下列现象不可能在该剧中出现的是
A. 唐太宗鼓励大臣直言皇帝的过错
B. 魏征去世，唐太宗伤心不己
C. 唐太宗在长安称帝，建立唐朝
D. 唐太宗下令减轻农民的赋税劳役
“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”这是唐朝诗人皮日休的诗歌《汴河怀古》。该诗中提及的“此河”的中心是
A. 涿郡
B. 余杭
C. 江都
D. 洛阳
阅读下列材料，回答问题。
材料一：约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。
材料二：在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑：理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
——齐涛主编《世界通史教程》
材料三：由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中的“国王”在古埃及被称作什么？金字塔与“国王”有什么关系？
（2）材料二中的“法典”出自世界古代哪一王国？材料中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的（实质）又是什么？
（3）材料三的现象出现在古代哪一国家？材料中“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是指的什么？如何评价这一制度？
