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“今我朝罢丞相,……以后子孙做皇帝时,并不许立丞相。”材料中的“我朝”是指 A....

今我朝罢丞相,……以后子孙做皇帝时,并不许立丞相。材料中的我朝是指

A. 秦朝 B. 汉朝 C. 唐朝 D. 明朝

 

D 【解析】 试题本题考查的是明朝时期巩固中央集权的知识,明太祖朱元璋即位后,为了加强中央集权,在中央,废除丞相,撤销中书省,故答案选D。
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题

材料一  战国形势图

材料二  “治世不一道,便国不法古。”

——《商君书》

材料三  “有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)”

——《史记商君列传》

(1)指出材料一《战国形势图》中序号分别代表的国家:

        .②        .③        .④        .

(2)材料二是哪位政治家说的?这句话反映了哪家学派的思想?

(3)根据材料三指出哪些人可以得到奖励?哪些人的利益遭到损害?这一事件有哪些历史影响?

 

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阅读下列材料,回答问题

材料一  “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”

材料二  “黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。大禹理百川,儿啼不窥家,杀湍堙洪水,九州始桑麻。”

材料三  “始知李太守,伯禹亦不如”。

(1)材料一的“神州轩辕”指的是谁?他被尊称为什么?

(2)材料三诗中的“李太守”是谁?他作出了什么伟大的贡献?

(3)联系材料二说说材料三诗中的“伯禹”是谁?他有什么贡献值得我们尊重?

 

 

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通过以下诸子百家人物的言论推断其学派及思想主张,对应正确的是

 

言论

学派及主张

A

“兼相爱,交相利”,“俭节则昌,淫佚则亡”

墨家“兼爱”“非攻”,提倡节俭

B

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”

道家事物皆有对立且能相互转化

C

“治民无常,唯法为治”

儒家施行“仁政”,为政以德

D

“有无相生,难易相成,长短相形……”

法家主张治国靠法令、权术、威势

 

 

A.A

B.B

C.C

D.D

 

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“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”的局面反映的社会现实是

A.战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,社会发生急剧变化

 

B.孔子创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面。

C.分封制的实行。

D.铁器和牛耕技术的应用与推广。

 

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春秋时期,社会经济发展的表现不包括(  )

A.出现铁制农具和牛耕

B.出现一些水利工程

C.手工业规模扩大,专业化程度提高

D.出现纸质货币

 

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