Question

阅读下列材料：

今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵残无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑矣，而皆开自黄婆一人，是不当尸而祝之，社而稷之．与先蚕同列祀典乎?

——王应安《柳南续笔》

原文大意：现在榨布广泛应用，用来御寒保暖，无论老少贵贱都离不开它。棉布成为后世的主要衣被原抖，其作用甚至超过了丝绸，这都是黄道婆一人的功劳．难道不应该像拜祭神灵一样崇敬她，让她享有与蚕神螺祖同等的祭祀吗?

结合材料及所学知识回答:

（1）在棉布盛行之前，我国人民的主要衣被原料是什么?

（2）材料中所说“黄道婆一人的功劳”是指什么?你怎样看待这一说法?

（3）黄道婆的成就对她的故乡产生了什么影响?

Answer

（1）丝织品(丝、丝绸)、麻织品(麻布、麻)。

（2）革新棉纺织工具和织造方法，促进棉纺织业发展。这一说法充分肯定了黄道婆对棉纺织业的发展所做出的贡献，但说成是“黄道婆一人的功劳”，夸大了其个人作用(因为她是在学习黎族人民先进棉纺织技术的基础上进行的革新)。

（3）使她的故乡松江地区的棉纺织业发生了技术性变化，逐渐上升为江南棉纺织业中心。

【解析】

（1）根据所学知识可知，在棉布盛行之前，我国人民的主要衣被原料是丝织品(丝、丝绸)、麻织品(麻布、麻)。

（2）根据所学知识可知，黄道婆革新棉纺织工具和织造方法，促进棉纺织业发展。因此“黄道婆一人的功劳”指的是这一事件。这一说法充分肯定了黄道婆对棉纺织业的发展所做出的贡献，但说成是“黄道婆一人的功劳”，夸大了其个人作用，因为她是在学习黎族人民先进棉纺织技术的基础上进行的革新。

（3）根据所学知识可知，黄道婆革新棉纺织工具和织造方法，促进棉纺织业发展。使她的故乡松江地区的棉纺织业发生了技术性变化，逐渐上升为江南棉纺织业中心。