16世纪前后，宗教题材的圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是人们心中的幻想，绘画中的人物变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。据此可知（ ）
A.基督教教会已经失去神圣的地位 B.圣像画受到人文主义思想的影响
C.圣像画受到法国启蒙思想的影响 D.圣像画受到第一次工业革命的影响
“有两种梦想推动着近代中国的革命：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。”中国近代最接近这两个梦想的时期是（ ）
A.抗日战争时期 B.义和团运动时期 C.太平天国运动时期 D.解放战争时期
某校在解放战争图片展览中，展出了如下三张图片。根据所学知识判断，该展览的主题可能是（ ）
A.战略反攻到战略决战 B.战略防御到战略决战
C.战略防御到战略反攻 D.重点进攻到全面进攻
下面表格是日本防卫厅防卫研究所战史室的一份资料，对其解读正确的是（ ）
年份 | 日军陆军总兵力 | 投入中国战场兵力 | 中国战场占总兵力比例 |
1937年 | 24个师 | 21个师 | 87%以上 |
1938年 | 34个师 | 32个师 | 94% |
1939年 | 41个师 | 34个师 | 83% |
1941年以后 | 51个师 | 34个师和44个独立旅、混成旅团 | 80% |
A.日军装备精良、兵源充足 B.中国抗战在世界反法西斯战争中占重要地位
C.反法西斯联盟军作战不力 D.中国抗战没有得到国际社会的有力援助
下图是20世纪著名漫画家何剑士的漫画《小磨香油》。漫画将清政府比作石磨，将人民比作芝麻，同时一个清朝官员正在把芝麻小磨香油往石磨里倒，另外两个官员正在用力推动石磨，而榨出的香油流进了写有“外国”字样的木斗里。该漫画反映了（ ）
A.清政府成为列强统治中国的工具 B.北洋军阀政府榨取人民的血汗钱
C.清朝顽固派拒绝接受西方新技术 D.中华民国政府遭到反动势力攻击
鸦片战争是中国近代史的开端。鸦片战争后，中国社会发生的变化有（ ）
①中国不再享有完整独立的主权
②中国社会的自然经济遭到破坏
③中国开始由封建社会变为半殖民地半封建社会
④列强侵略势力由东南沿海深入到长江中下游地区
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
