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红星中学举办展览,展出如下三幅图,给它确定一个展出主题,最合适的是 A.发达的佛...

红星中学举办展览,展出如下三幅图,给它确定一个展出主题,最合适的是

A.发达的佛教文化 B.盛唐特色浓烈的日本建筑和经济

C.相互学习和影响的中日文化 D.日本特色浓烈的大唐文化

 

D 【解析】 依据题干中的关键信息“唐招提寺”“日本和同开珎”,联系所学可知,唐招提寺是唐朝鉴真和尚在日本主持建造的,日本货币的样式也是参照唐朝货币样式铸造的, 这些都体现了日本向中国学习,其建筑、货币甚至社会生活等,都带有大唐文化的浓烈特色,D项符合题意;ABC三项不符合题意;故此题选D。  
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考点分析:
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历史遗迹是古人历史活动最有力的证据。经过三年的发掘与研究,通过对出土文物尤其是云纹瓦当的分析,考古学家确定昌吉石台县石城子古城遗址 为东汉时期,基本可认定为东汉时期戊已校尉耿恭所驻守的“疏勒城”遗址。这一考古突破

①为实证新疆是祖国不可分割的一部分提供了更充分的视角      

②揭示出新疆自古与祖国内地的密切联系      

③印证了汉时西域“各有君长,兵重分弱,无所统一”       

④反映出汉朝与欧洲国家的密切友好往来

A.①③ B.①②④ C.①③④ D.①②

 

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冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别有(    )

A.墨家、儒家 B.法家、道家

C.儒家、法家 D.道家、儒家

 

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两汉贾谊在《治安策》里指出:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力,力少则易使以义,国小则亡邪心。”下列与这一思想最相似的做法是

A. 世袭制    B. 郡县制    C. 推恩令    D. 科举制

 

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冯天瑜等在《中华文化史》中指出,“列朝帝王都耕籍田、祀社稷、祷求雨、下劝农令,以‘帝亲耕,后亲蚕’之类的仪式和奖励农事的政令鼓舞天下农夫勤于耕作。”作者在此说明的是统治者

A.巩固统治的经济措施 B.安抚民心的政治作秀

C.专制主义的愚民政策 D.以农为本的治国之道

 

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《史记·楚世家》记载:(春秋时期)“(楚庄王)八年,伐陆军戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重”这反映当时

A.周室衰微,王命不行 B.尊王攘夷,大国争霸

C.王权衰弱,分封制遭到破坏 D.列国内乱,诸侯兼并

 

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