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“只有民族的,才是世界的。”一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知...

“只有民族的,才是世界的。”一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则,是民族赖以生存的支柱和灵魂。阅读下列材料,结合所学知识回答问题:

(艺术篇)

材料一:

(1)图一是迄今世界上出土的最重的青铜器,它的名称是什么?图二是唐朝著名画家描绘的历史事件,这一事件表明唐太宗实行怎样的民族政策?

(2)与图三内容相关的文学艺术形式是什么?

(思想篇)

材料二 他反对空谈仁义,强调依法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。

——《中国历史》七年级上册

“民为贵,社稷次之,君为轻”。

——《尽心章句下》

(3)材料二中“他”提出的理论主张被谁进行了大力实践与发扬?“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了儒家的什么理念?

(科技篇)

材料三 阅读图片,回答问题。

(4)写出图一历史人物生活的朝代及发明成就。图二的作者是谁?这部著作被誉为什么?

(感悟篇)

(5)综合以上探究,为传承和弘扬传统文化我们应该做些什么?

 

(1)司母戊鼎;开明的民族政策。 (2)词。 (3)秦始皇;以人为本的理念。 (4)北宋;发明了活字印刷术;宋应星;“中国17世纪的工艺百科全书”。 (5)我们要自觉学习和接受优秀传统文化,保护传统文化的发展等。 【解析】 (1)图一是迄今世界上出土的最重的青铜器,它的名称是司母戊鼎;图二是唐朝著名画家阎立本描绘的唐太宗会见松赞干布派来的求婚使者的画面,这一事件表明唐太宗实行开明的民族政策。 (2)图三是宋代著名词人苏东坡的《念奴娇•赤壁怀古》,与之相关的文学艺术形式是词,词是一种新体诗歌,唐朝时已出现,经过五代到两宋,词得到很大发展,成为宋代主要的文学形式。 (3)依据材料二“他反对空谈仁义,强调依法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。”及所学可知,材料体现了法家学派的主要观点,“他”指的是韩非子。韩非子是战国末期法家代表人物,他主张改革,反对空谈仁义,提倡法治,提出建立君主专制中央集权的封建国家,他提出的理论主张被秦始皇进行了大力实践与发扬;“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了儒家的以人为本的理念。 (4)图一历史人物毕昇生活在北宋,他发明了活字印刷术,比欧洲早四百年;图二的作者是宋应星,这部著作对我国古代的农业和手工业生产技术进行了全面的总结,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。 (5)本题是开放性题目,言之有理即可。如我们要自觉学习和接受优秀传统文化,保护传统文化的发展等。  
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考点分析:
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