Question

阅读材料，回答下列问题。

材料一  典型的西欧的庄园，和乡村一致，即一个村子就是一个庄国。 庄因的土地分成...两部分。领主的土地由依附于庄园的农民无偿耕种.....

材料二  “我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面出现很多年后，这条常规流行于西欧的某些国家和地区。

材料三  在西欧中世纪，人民相信世上的一切权利都是上帝赋予的。12-13世纪，罗马教皇权利达到顶峰，教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。

(1)材料一中的“庄园的土地”分成哪两个部分?

(2)材料二中“我的附庸的附庸,不是我的附庸”体现了哪两者之间的关系?写出他们之间关系形成的纽带。

(3)材料三反映的是哪种宗教?欧洲哪位“君主”最早接受教皇加冕?

Answer

(1)直领地 份地

(2)封君和封臣 以土地封赐为纽带的封建生产关系

(3)基督教 查理曼

【解析】

（1）材料一中的“庄园的土地”分成直领地、份地两个部分。庄园的土地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2，收入全部归领主所有；剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“直领地”，一般每周要在直领地上劳动3天，剩下的时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐税。
（2）据材料二及所学知识可知，材料二中“我的附庸的附庸，不是我的附庸”体现了封君和封臣两者之间的关系。他们之间关系是以土地封赐为纽带的封建生产关系。8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
（3）据材料三“在西欧中世纪，人民相信世上的一切权利都是上帝赋予的。12-13世纪，罗马教皇权利达到顶峰，教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。”及所学知识可知，材料三反映的是基督教。欧洲的“君主”查理曼最早接受教皇加冕。西欧封建社会时期，教皇和教会不仅是西欧最大的土地所有者，还是西欧封建制度的精神支柱。他们加紧对人民的精神统治，残酷压制与教会观点相悖的“异端”思想，在精神和文化领域，神权凌驾一切。800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。