明末著名学者顾炎武对科举制评价是：“八股盛而《六经》微，十八房（十八名同考官分房批阅五经试卷）兴而二十一史废”。又说：“愚以为八股之害，甚于焚书。而败坏人才有甚于咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”对此理解正确的是
A.反对利用科举制选拔人才 B.主张扩大考试范围
C.主张考试内容为《六经》和二十一史 D.严重束缚了人们的思想，不利于国家网罗有用人才
随着城市人口的增加，城中店铺不断增加，街道两旁商店、客栈、货摊林立。营业时间不受限制，有“昼市”“夜市”，许多交易可用“交子”，“动即千万”。以上情形最早可能出现在（ ）
A. 汉代长安 B. 唐代洛阳 C. 北宋东京 D. 元朝大都
某同学查阅了有关“三国鼎立”、“淝水之战”、“人口南迁”、“汉人胡食”、“胡人牛耕”的一些历史资料进行主题探究,他探究的主题是
A.中华文明的起源 B.统一国家的建立
C.政权分立与民族交融 D.早期国家的产生
下图是不同时期的人们对孔子和儒家认可程度的变化曲线图。图中出现甲、乙所示状况的原因是（ ）
A.百家争鸣，焚书坑儒 B.焚书坑儒，独尊儒术
C.百家争鸣，独尊儒术 D.焚书坑儒，八股取士
商鞅变法后，“秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破”。秦军强大的战斗力主要得益于
A. 允许土地私有 B. 统一度量衡 C. 奖励军功 D. 推行县制
本学期我们接触到世界史，世界各地区不同文明，不同的发展面貌带给我们不一样的体验，阅读材料回答下列问题
（变革）
材料一 一位日本历史学家这样宣称：“在我们的文明中，任何看起来本质上属于日本的东西，实际上都是舶来品”。早在6世纪，就出现了一个中国的日本，自1868年起，又出现了一个非常成功的日本。日本具有非常明显的可塑性，它把借来的许多东西转化成自己独特的文明。
——据《文明史——人类五千年文明的传承与交流》
（1）据材料一和所学知识，指出什么事件导致6世纪“出现了一个中国的日本”？它对日本社会发展起到了怎样的推动作用？依据材料概括日本文明的特点。
（制度）
材料二 所谓的封君封臣制，就是以土地的层层分封、占有为基础，以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制。首先是国王将全国土地留下一部分作为王领后，将其余的分授给大封建主，国王成为封君，被分封的人就成为封臣。大封建主在获得土地以后，也将其中一部分划为自己直接经营的领地，其余的则再对中等责族进行分封，大封建主成为封君，而受封者也成为封臣。这一级受封者也作为封君将部分土地分封给骑士，让其作为自己的封臣。这样，在各个等级之间，都筛结起相互统属和依附的封君封臣关系。
——孟广林：《世界中世纪史》
（2）材料二中维系封君与封臣之间关系的基础是什么？根据材料二并结合所学知识，概括指出这种制度的特点。
（思想）
材料三 文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也，欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性。
——梁启超《保教非所以尊孔论》
（3）材料三中的“古学复兴”指什么？梁启超认为其意义是什么？这一运动的实质是什么？
（城市）
材料四 在中世纪，城市本身的结构就明确反映出了城市同农村是分离的，每座城市都筑有完全封闭的城墙，并严格把守城门，这一方面是为了抵御外敌的入侵，另一面则是用来将它同周围的农村分离开来；中世纪的城市也是一个自治团体，这种自治同样有两个方面的含义：一方面是相对于封建领主统治的自治，另一方面则是自我管理或自我统治.……而包围着它的却是一整套以束缚个人自由为特征的封建体系。
——徐亚芳《浅论中世纪西欧城市兴起的历史条件及特点》
（4）依据材料四，概括中世纪西欧城市的主要特点。
材料五 在十字军东征之后的几个世纪时间里，……权力由封建减堡向城市的转移，是一个缓慢而逐渐的过程……城镇变得越来越富有，封建领主却越来越穷……城市不断地成长壮大…。“
——房龙《人类的故事》
（5）在欧洲中世纪，“权力由封建城堡向城市的转移“是指什么现象？主要通过哪些手段实现？这种权力转移的法律意义上的保障是什么？
