有人认为“辛亥革命所终结的不仅仅是一个朝代政权，而是一种制度”。该“制度”是（ ）
A.封建制度 B.殖民制度 C.行省制度 D.君主专制
《马关条约》规定：“ 日本臣民在中国制造一切货物，其于内地运送税、内地税、钞课、杂派……即照日本臣民运入中国之货物体办理，自应享优例豁除。”下列解读与材料信息相符是（ ）
A.外资企业开始投资中国 B.增强了民族工业竞争力
C.外资企业享有免税特权 D.推动了中国经济的繁荣
从宣政院到澎湖巡检司的设置，从戚继光荡平倭寇到郑成功收复台湾，从册封达赖、班禅到设置驻藏大臣。如果给这些史实提炼一个合适的主题，应该是（ ）
A.统一多民族国家的巩固与发展 B.走向近代的危机
C.中国军民反抗外来侵略新篇章 D.繁荣开放的时代
有史学家认为“秦始皇的残酷无道达到离奇的境界，可是他统一中国的工作，用长远的眼光设计，又用精到的手腕完成”。以下史实能作为后一种观点依据的是（ ）
A.推行分封制 B.建造阿房宫 C.统一度量衡 D.实行焚书坑儒
美国平者费正清认为“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有部分应该归功于他们的文字。”下图文物能够见证我国信史（文字记载历史）开始的是（ ）
A.
B.
C.
D.
游牧文明和农耕文明的关系始终是欧亚大陆历史上的一个主题两者之间有冲突也有相互学习，彼此融合，李老师以“文明的多样互动”为主题设计了下面的学习任务单，请你完成相关学习任务
（1）请分别简述下面两幅图所反映的历史事件的结果，并概括这两个事件的共同影响。
材料一：丝绸与纸的发明象框着人类文明的发展已经从求生存、图温饱，只顾当前的生存秋态转而进入重质量讲效率，可以菜划未来的阶投丝绸和纸带给人类储存信息预告未来的重要手段，而这些手段的前提是文字的发明。这两样发明于中国的轻便物品，对于中亚、南亚西亚和欧洲的文明发展起过重大的作用。对全人类来说，丝绸与造纸术的西传是文明交流史上的两大件大事。
（2）下面材料中所述的造纸术是何时发明的?丝绸和纸对人类有怎样的贡献?
材料二：现在学界有一种说法认为，从蒙古帝国开始才有了真正的“世界史”。欧亚大陆的东端和而端真正在政治上发生具体、实际的联系，建立起通畅、繁荣的交流，要从蒙古帝国的时代开始算起。
（3）为什么说从蒙古帝国开始才有了真正的“世界史”?
材料三：明朝早期曾派郑和率领船队七次下西洋但统治者(yo)于陆权观念/而忽视海洋。15世纪末，传统丝路因为陆上各国之间的战争而趋于衰落。进入16世纪，欧洲人在世界各地大举从事海上活动，人类历史进入訢的时代
（4）明代郑和下西洋最远到达什么地方?(你怎样理解“16世纪人类历史进人新的时代”这句话?
材料四：1500年是近代世界的起点，西盛而东秉，欧洲人开始在世界上发挥越来越重要作用，1500年也是中华文化趋于停滞的开始，中华文化在11世纪的时候非常有活力在8、9世纪的时候活力更旺。
——摘编自张信刚《丝路文明十五讲》
（5）根据材料信息结合相关史实以“开放·封闭”为题写一篇10字左右的小短文
