辛亥革命后，人民既按夏历进行农事活动和过传统节日，又按阳历进行政治活动和新节日纪念，甚至过年也是“新历之新年，系政治之新年，旧历之新年，乃社会之新年”。可谓“你爱摩登，可遵新历；我是老朽，且从夏制。”可见
A.辛亥革命没有彻底摧毁封建制度 B.政治变革后新旧文化冲突十分激烈
C.传统文化仍然需要全盘继承下来 D.传统文化的存续仍有一定的必要性
“中国维新之萌蘖，自中日战争生。”“变法之说，发端于甲午，实行于戊戌。”这可以说明
A.甲午战争是维新变法的一部分 B.甲午战争宣告维新变法的破产
C.民族危机促进了近代化的探索 D.近代化的探索加深了民族危机
观察表格《洋务时期所办主要学堂》，相关说法中，正确的是
年代 | 名称 | 地点 | 备注 |
1862 | 京师同文馆 | 北京 | 选 14 岁以下儿童入学。 |
1864 | 广州同文馆 | 广州 | 招满汉驻防16人，汉人世家子弟4人，年龄 在 20 岁以下，学制三年。 |
1881 | 北洋水师学堂 | 天津 | 主修驾驶、管轮，学制五年。 |
1887 | 广州陆师学堂 | 广州 | 中西兼学，在堂学习 2 年，后派各营供职。 |
1880 | 天津电报学堂 | 天津 | 兼修理论和技术。 |
1893 | 天津西医学堂 | 天津 | 附近设天津总医院。 |
A.全部设在通商口岸所在的大城市 B.体现了对西方语言、制度的学习
C.凸显了西方科学技术对华的传播 D.反映了第一次鸦片战争的深远影响
灾荒是农业社会的重大威胁，尤其是在明代后期，广大人民深受其害。这引起了相关人士高度关注，并系统地论述了荒政，并提出了具体的解决方案。了解相关方案及解决智慧，我们可以参考
A.《水经注》 B.《齐民要术》 C.《农政全书》 D.《本草纲目》
西方汉学家常喜欢从它入手来形象地解读古代中国，它已成为中国的文化符号和历史城市符号，充分反映了北宋开封的历史地位和深远的世界影响。它是
A.龙门石窟 B.白马寺 C.《清明上河图》 D.殷墟
观察图片，其体现的探究主题是
A.中原建筑艺术异彩纷呈 B.中外文明成果频繁交流
C.中原文明的发展与演变 D.儒家文化的兴起与完善
