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19世纪,西方的星期作息制传入中国。参照传统的二十八宿值日法的推算,汉语新添了“...

19世纪,西方的星期作息制传入中国。参照传统的二十八宿值日法的推算,汉语新添了“星期”和“星期日”等新名词。1907年清迁明确规定在正式用语中使用“星期”而不用“礼拜”。上述现象主要表明

A.中西文化融合

B.习惯完全西方化

C.天文学发展迅速

D.汉语词汇丰富

 

A 【解析】 依据题干信息“19世纪,西方的星期作息制传入中国。参照传统的二十八宿值日法的推算,汉语新添了“星期”和“星期日”等新名词”可知,此内容反映了中西文化融合,故A符合题意;题干没有涉及习惯完全西方化、天文学发展迅速、汉语词汇丰富,故BCD不合题意。故此题选A。  
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考点分析:
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1913-1921年,我国创办了123家面粉厂;1914年我国面粉入超(指一定时期内,外贸进口总值超过出口总值,反之为出超)200万担以上,以1915年起开始出超,1920年达到300多万担,随着帝国主义卷土重来,面粉业再度受挫。这说明

A. 辛亥革命促进了民族工业发展

B. 一战有利于我国民族工业的发展

C. 当时我国的面粉产量领先世界

D. 近代中国的民族企业家资本雄厚

 

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1913年,一个香烟盒的封面上(如下图),正面印着“爱国”,背面印着”中国人,中国金钱,中国实业,中国利权,爱国诸君请吸香醇精美之爱国香烟”。它表明当时的实业家倡导

A. 实业救国

B. 民主共和

C. 全盘西化

D. 君主立宪

 

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“从此千里争片刻,无须尺幅费笔砚。雁帛鱼书应共妒,声气相通快胜箭。 枝枝节节环四海,地角天涯连一线。”这首诗反映了近代中国( )

A.火车轮船的传人 B.大众传媒的兴起 C.有线电报的出现 D.社会习俗的变化

 

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近代前期,如果有人在衣、食、住、行上出现“洋化”现象,便会为社会舆论所不容。民国初年,不仅归国学子喜欢洋货,而且很多市民也趋向于穿西服、吃西餐等生活方式。这表明

A. 人们仅热衷于西方的衣食

B. 不同人群对“洋货”的态度不同

C. 归国学子引发了衣食“洋化”

D. 人们逐渐接受西方的生活方式

 

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1904年,商务印书馆出版了《最新国文教科书》第一册,因内容新颖,深受欢迎;以后又陆续出版了整套初等、高等小学教科书,除国文外,还包括修身、算术、农业等。这些教科书的出版

A.说明了科举制度已经被废除

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C.揭开了近代教育改革的序幕

D.适应了近代教育发展的需要

 

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