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鲁迅《狂人日记》中说:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘...

鲁迅《狂人日记》中说:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本写着两个字是‘吃人’!”揭露了

A.封建礼教禁锢人们思想的本质 B.儒家思想的“仁义道德”

C.资产阶级的软弱性 D.农民阶级的局限性

 

A 【解析】 通过材料“鲁迅、仁义道德、吃人”等关键词,得出鲁迅是反对封建礼教对人们的毒害,对“吃人”提出严厉批判,这也是封建礼教对人们思想的束缚。B项说法不是材料中表达的意思,C、D项与材料无关。故选A。  
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考点分析:
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旗袍原来是满族妇女的基本服装,特点是袍身宽大。20世纪20年代,旗袍吸收欧美服装讲求适体和曲线美的优点,经过改良的旗袍,充分体现了女子的曲线美,在上海出现后,很快便流行全国。对上述材料理解正确的是

A.体现了笼统排外的思想 B.文明开化之风流行

C.民主共和观念传播 D.裁剪和工艺突出女性的曲线

 

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阅读下列材料,回答问题:

材料一  中国民族工业自19世纪60年代出现以后,发展速度一直比较缓慢,到1895年,中国民族工业数量大数在170家左右,资本总额不足500万元。然而,据不完全统计,1895-1898年间新创办的企业就有62家,资本总额达120多万元,出现了一个兴办实业的浪潮。第一次世界大战期间,民族工业始终保持发展,甚至出现了“短暂的春天”。

材料二  中国民族资本主义产生于半殖民地半封建化过程中,从分布到类型上都体现出“后天不足”的病症(中国的)资产阶级虽然无力领导中国革命取得最表终的胜利,却是推动中国近代化进程的重要进步力量之一……资产阶级也成为近代中国民主革命的重要力量,推动了近代中国民主革命的发展。

(1)请你根据材料一在下面的年代尺上标出象征着民族工业“出现”和“短暂的春天”对应的时间,并指出在1895-1898年我国出现兴办实业浪潮的思想因素是什么?

(2)根据材料二并结合所学知识,如何理解近代中国民族资本主义“从分布到类型上都体现出‘后天不足’的病症”?

(3)综合上述材料并结合所学知识,指出中国的资产阶级是如何“推动中国近代化进程”的?认为一个国家工业的发展,需要具备哪些前提?

 

 

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下图是中国棉纺织业布机数(1912-1921年)和机制面粉业年产量(1913-1921年)柱状图。该图反映了

 

A.列强加大对中国的商品倾销

B.中国近代民族工业开始起步

C.中国重工业获得了初步发展

D.民族工业获得快速发展良机

 

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根据材料回答问题。

材料一 

材料二  民国元年,迁到北京不久的民国临时政府和参议院颁发了第一个服饰法令,即《服制》。该法令对民国男女正式礼服的样式、颜色、用料作出了具体的规定……1912至1919年间,民国政府又颁发了十余项服制,发人深省的是,民初服制的选样,基本上采用西洋服式为主。虽然,其中不乏亦中亦西、不中不西的组合……当时的上海、天津、北京、南京等城市的政界、知识界率先剪辫易服,商贾亦为之推波助澜,机敏的商家则抓住了改元易服这一商机。

材料三  孙中山先生的伟大,不仅在于他领导了辛亥革命,而且在于他为了实现革命理想,他坚决反对军阀分裂割据,坚定维护民主共和制度和国家完整统一。”

(1)观察材料一中的两幅图片,概括孙中山穿着打扮发生了什么变化,并说一说图二是哪个事件的结果。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括民国成立后,服饰发生变化的原因有哪些?

(3)结合所学知识,举例论证材料三的观点。

 

 

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20世纪30年代,面对日寇侵占东北、践踏华北的危亡形势,仍有国人沉溺靡音,纸醉金迷。这时,有两位共产党文化人寿昌、守信坐到一起商定创作歌曲提振民志,面对特务追捕,历经磨难,两人填词谱曲,终于创成《义勇军进行曲》传唱大江南北。寿昌、守信就是(  )

A.鲁迅  曹禺 B.齐白石  徐悲鸿 C.闻一多  冼星海 D.田汉  聂耳

 

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