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西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说;东汉时期谏官成为定官,谏官制度...

西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说;东汉时期谏官成为定官,谏官制度(专职监察皇帝的制度)得到发展;唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期

A.中央集权制度有一定的民主性 B.开始限制君主的权力

C.君权与相权之间矛盾亟待解决 D.君主专制制度不断完善

 

D 【解析】 董仲舒的“天人合一”有助于加强皇帝专制,“天人感应”则是对皇帝的规劝,防止暴政;东汉以后谏官的职责是向皇帝进谏,指出皇帝的过失;唐朝的三省六部中,三省在皇帝之下进行决策且相互制约,三省为皇帝最终决策提供重要参考,可以避免皇帝决策的失误。三者的共同点是保证决策的正确,为皇权服务,体现的是君主专制制度不断地完善,D正确;材料中没有提到民主性的问题,A错误;从西汉“天人合一”“天人感应”思想到唐朝三省六部制都是保证皇帝决策的正确性,不是限制皇权,B错误;材料中也没有体现出君权与相权的矛盾,C错误。故选D。  
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考点分析:
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秦完成统一后,对如何统治边远地区,有人建议“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王……请立诸子。”该建议遭到反对,于是将原燕国(今北京及周边地区)分为六郡。据此推断,当时北京地区的最高长官是

A.燕昭王 B.广阳郡守 C.幽州刺史 D.范阳节度使

 

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以下是春秋战国时期时代特征示意图,图示中“大变革”处的内容应是(    )

A.国家产生 B.文明起源 C.政权分立 D.社会转型

 

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夏、商、周三族始祖与祖先崇拜传统各异,却都是在黄帝建立的大部落联盟中发展起来,他们已初步把不同来源的祖光汇聚成以黄帝为始祖的系统,自认为是黄帝族的后裔。这主要反映出当时

A.民族认同意识正在形成 B.宗族观念逐渐强化

C.黄帝地位得到各族公认 D.世袭制度不断延续

 

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阅读材料,回答问题。

材料一当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙眛黑暗之中时,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探索的……以强盛的国力为依权,以朝气蓬勃的世俗知识分子为主体的唐文化,表现出一种无所畏惧、无所顾忌的兼容并包的开放的文化气象。

——骆自铎《大气磅礴的盛唐气象》

衬料二到了宋代,瓷器逐渐成为中国输出的大宗货物。宋人记我:“舶船深阔各数十丈,商人分站贮货……货多瓷器,大小相套,无小隙也。特別是广州、明州,杭州等地设立管理对外贸易,大批瓷器从这些港口启运,源源不断地销往亚洲、非洲各地,其中尤以日本、菲律宾、马来西亚居多,销往埃及和伊朗的数量也很可观。

——万明《海上丝绸之路与中西文化交流》

材料三使明代初期显得与众不同,但又同汉、唐、宋等朝代初期业绩典范相称的举措,是将帝国的骄傲播向四方,尤其是他们惊人的海上远征。

——罗兹、墨菲《亚洲史》

材料四“间年外域有人来,宁可求全关不开,人事天时诚极盛,盈虚默念惧增哉。”

——《乾降御制诗》

(1)根据材料一并结合所学知识,试举一例说明唐朝时对外友好往来是“开放”、“兼收并蓄”的。

(2)根据所学知识,写出材料二中横线处的机构名称。

(3)材料三中“惊人的海上远征”是指哪一历史事件?“远征”的目的是什么?

(4)材料四中乾隆帝“宁可求全关不开”的心态在现实中表现为什么政策?该政策对中国产生了什么危害?

 

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阅读材料,回答问题。

材料一①孟郊:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”②白居易:“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”③白居易:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉

材料二宋朝设置“榷场”(下图)与少数民族政权之间开展互市,这也是当时商业贸易的重要组成部分.但是这些交易不很稳定,双方处于战争状态时就必然关闭榷场,这直接影响双方贸易的进展。

——摘编自宁欣《中国古代史》

材料三清朝出现以地域为中心,地缘、乡谊为纽带的商人群体——商帮,他们行走四方,长途贩运,不畏艰辛,商帮有自己的规范,如安徽商人朱文炽经营茶叶,每当出售的新茶过期,总是在文易契约上注明“陈茶”二字,以示不欺。另外,其经营方式常“用奇胜”,不落俗套。

——摘编自吴慧《商业史话》

(1)材料一的诗句中,反映唐都长安布局规整的是____;反映民族文化交融的是_____(填序号)。

(2)依据材料二,说出宋朝与辽、西夏的贸易地点在地理分布上具有什么特点?根据材料二及所学知识指出影响这种贸易稳定性的主要因素。

(3)依据材料三,指出商帮发展到淸朝时具有了哪些新的特征?举出当时的一个著名商帮的名称。

 

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