历史学家马世力指出：“从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。”据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是
A.满足人民所需的契约自由
B.符合尚法治的价值和法律精神
C.巩固皇权，维护国家安定
D.教化帝国民众，人人安分守法
14世纪以后，由于城市和商品货币关系的发展，以及农奴的依附关系逐渐松弛，直至获得自由。庄园制日趋解体。根据这段材料，可以判断下列哪项不是庄园衰败的原因（ ）
A.生产力水平的提高 B.商品货币关系的发展
C.农民起义和反抗不断 D.农奴的依附关系松弛
12世纪的西欧城市里出现了这样的现象：市民享有财产权，领主不得非法剥夺市民财产，不得向市民任意征税；逃亡到城市的农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以获得自由人身份。下列表述与这些现象相符的是
A.“我的附庸的附庸不是我的附庸”
B.“城市的空气使人自由”
C.西欧庄园是自给自足的经济单位
D.大学是“中世纪最美好的花朵”
西方大学的兴起，曾被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。以下对欧洲中世纪大学兴起的描述，不符合史实的是（ ）
A.拥有自治地位 B.得到教皇和国王的支持
C.享有司法特权 D.课程不受基督教会影响
西欧封建社会，教会居于显赫而重要的地位，并且掌握着经济上与道德上的支配权，教会拥有无数大地产，其范围超过了贵族，正如在知识方面，教会也超过了贵族一样。”对这段关于西欧封建社会的材料理解不正确的是
A.罗马教廷权力至高无上
B.教会拥有多数土地
C.教皇掌握行政权
D.教会神权凌驾一切
中世纪的西欧是一个不平等的社会，一个人从属于另一个人是那个时代的重要特征……其中封君封臣制是当时人与人之间的主从关系最为典型的结成方式，也是制度化的形式。维系这种“主从关系”的是
A.政治特权 B.土地的封赐
C.军功 D.神权
