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下列词语中没有错别字的一项是 ( ) ( 2 分 ) A.山颠嗥鸣谰语歧岖 B....

下列词语中没有错别字的一项是 (        ) ( 2 分 )

A.山颠嗥鸣谰语歧岖

B.泛烂阻抑逼狭澎拜

C.荒草萋萋来势汹汹人声鼎沸 人迹罕致

D.回环曲折亦复如是富裕丰饶骇人听闻

 

D  (“颠”、“歧”;B、“烂”、“拜”、C、“致”是错别字) 【解析】略
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考点分析:
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下列加点字读音全都正确的一项是(       )( 2 分 )

A.菜畦 (qí)蝉蜕 (duì)瞬息 (xùn)讪笑(shān)

B.骊歌 (lì)溅溅(jiān)收敛(liàn)秕谷(bǐ)

C.污秽(huì)胡骑(jì)炽痛(chì)亘古(gèn)

D.狂澜(lán)攒成(cuán) 踱步(dù)倜傥(tìdǎng)

 

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阅读下面的文字,完成下列各题( 17 分)

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,.其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.解释下列句中加点的字

(1)父异焉:_________________ (2)日扳仲永环谒于邑人:____________

(3)父利其然也_________________      (4)不能称前时之闻________________

(5)稍稍宾客其父______________ (6)未尝识书具____________________

2.写出下列句中“之”字用法与其它三项不同的是(     )

A.忽啼求之()

B.仲永之通悟()

C.秀才观之()

D.余闻之()

3.下列句子中朗读节奏划分有误的一项是

A.传/一乡秀才/观之

B.借旁近/与之

C.其诗/以养/父母、收族/为意

D.余闻之也/久

4.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

译:                                                                               

(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。

译:                                                                               

5.请用一句话归纳这篇短文的中心思想。

                                                                        

 

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作文。(40分)

请以“成长路上烦恼多”或“成长路上快乐多”为题写一篇记叙文,不少于500字。要求叙事具体,有对生活真实的感悟。

 

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习作尝试与展示(35分)任选一题作文。

题一:朋友的朋友

要求:①中心明确;②叙事清楚,描写细腻,人物形象鲜明;③700字左右;④文中不要出现本人姓名、校名。

题二:读下列材料,可产生多种感受,请根据个人的理解,选取你感受最深的一点,自拟题目,写一篇600字以上的议论文。

鉴真和尚刚刚遁入空门时,做的是行脚僧。有一天,日上三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持知道鉴真对做行脚僧很不满,便对他说:“昨天夜里下了一场大雨,你随我到寺前的路上看看吧。”由于刚下过雨,寺前的路面泥泞不堪。住持捻须一笑:“你昨天是否在这条路上走过?” 鉴真说:“当然。”住持问:“你能找到自己的脚印吗?” 鉴真十分不解地说:“昨天这路又坦又硬,小僧找不到自己的脚印。”住持又笑笑说:“你能找到今天走过的脚印吗?” 鉴真说:“当然能了。”住持微笑着说道:“泥泞的路才能留下脚印。”

要求:①题目自拟;②观点明确;③论据充分,恰当运用原材料;④论证有力,结构完整。

 

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(三)阅读《不完满才是人生》,完成19—23题。(12分)

不完满才是人生(季羡林)

每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如 A 的词:“ B  。”南宋方岳(根据吴小如先生考证)诗句:“不如意事常八九, 可与人言无二三。”这都是我们时常引用的,  □□□□的。类似的例子还能够举出成百上千来。

这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括里面。他们君临天下,“率土之滨,莫非王土”,可以□□□□,杀人灭族,小事一桩,按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,□□□□。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不想信。他们方设法以求得长生不老,他们最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,□□□□,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常有八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包;踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行。到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢?

再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字,就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马过独木桥”,  要上进,  只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的 C ,  就能□□□□地了解到科举的情况。以周进和 D 为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你□□□□,啼笑皆非吗?

现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士 ,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满的呢?

灾难并不限于知识分子:“人人都有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生。”这是 一个“平凡的真理”,但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。

 

1..本文表明作者中心观点的句子是                                   。全文从整体上主要运用了                的论证方法。(2分)

2..本文论证过程十分严密。请将文中照应“这种说法适用于一切人”四个标志性语句打上横线。(2分)

3..将下列成语填入文中“□□□□”处,依次应是:           (填序号)(3分)

①事与愿违   ②淋漓尽致   ③为所欲为    ④脍炙人口   ⑤如坐针毡   ⑥胆战心惊 

4..根据你平时的名句积累、名著阅读知识填空:(2分)

A(词人):                     B(名句):                                                                            

C(名著):                    D(人物):                                                                 

5..细读第五段,你是否同意作者关于考试的看法?具体谈谈你的理由。(3分)

答:                                                                                  

 

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