[二] （20分）
请等等落在身后的灵魂
麦 家
我曾养过两只狗。一只是朋友送的，德牧，名门血统，姿态高贵，仪表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好的骨肉款待，有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地，它除了精肉细骨一概不食，包括龙骨和猪皮。到后来，它学会了挑食精中之精，细中之细，超市买来的高价狗粮，它甚至懒得瞄上一眼，就像娇生惯养的小姐，或是满腹怨气的贵妇。而我分明从它慵懒冷漠的眼神里，看到了它深彻的不满和厚重的怨气。
另外一只是我在部队时养的狼狗。那时，我任务繁重，只能粗生粗养，想起了给他丢点剩饭菜，想不起就任他自生自灭，日子长了，我突然发现，我慢待的不是皱纹、芦苇或其他，我慢待的是真诚，真诚的朋友。这位朋友只需一碗粗粝的糙米饭，加上一点点肉末或油腥，就能令他开心、快乐，令他为我们的“友情”雀跃，神采奕奕，奔跑如风。
我讲他们的事，不是为了纪念，为了纪念不是这种写法；当然也不是为了板起脸做批判，那很无趣，甚至是傻。我只是想陈述一个道理，这个道理司马光讲过，他说由俭入奢易，由奢入俭难。说得很对，但还不够，远远不够。这不是司马光的问题，而是陈述的问题，是陈述的主旨和陈述本身。其出发点滥觞于我的情绪，一种红色的情绪，一种自找的情绪。
它叫做沮丧。
我时常感到沮丧，因为现在这个时代与我的愿望是有距离的，物质的过分泛滥（强势）和情感的过于复杂，歪曲、掩盖、抽离了太多东西，包括真理。我们至深的需要不过如冬日的阳光一般和煦、简单，但总有人，太多人，喜欢顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰，以趋之若鹜或奋发图强。我的沮丧不是因为灭亡，相反，人们学会了极端地展览生存，却同样极端地遗忘了幸福之根本——何止是人，我的德牧就是这样在高标准的物质生活中学会了痛苦，而狼狗却在无声处，给了我莫大的温暖和幽远的感悟。
是的，幸福必须是单纯的，单纯一点，欲望就可以少一点。有句成语叫做欲壑难填，是无上智慧：欲望就是个永远无法满足的东西，如同多米诺骨牌，打开一扇门，紧接着其他的门跟着就打开了。而绝大部分欲望是无用的，只会让你的生活变得复杂，一复杂就会茫然。太多现代人少了思考，很多问题他们是不问的，生活节奏太快，没有时间去问。人们总是在不停地往前冲，以为前面有很多东西在等待我们，其实，很多东西是在我们身后。我们是应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
该知道，满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门。该知道，“本来无一物，何处惹尘埃”。（选自2010年7月23日《今晚报》）
1.．说说题目“请等等落在身后的灵魂”的含义。（4分）
。
2.．作者讲述德牧和狼狗故事的作用是什么？（4分）
3.．结合语境谈谈，为什么说“我的沮丧不是因为灭亡”，而是“人们学会了极端地展览生存，却同样极端地遗忘了幸福之根本”？（4分）
4.．文中划线的句子运用了 的论证方法，作者以此论证
的道理。（4分）
5.．读了本文，你是否同意作者的观点？请阐述理由。（4分）
[一] （20分）
独爱藕花深处
熊仕喜
浮云在平静的小湖里打量着自己有些单调的身影，湖里也只有三两只鸭子在几竿残荷的枯茎中穿梭。小湖最落寞的便是秋冬季节，只怪那时“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”。如果有荷，小湖便多了几番风韵，浮云的倒影也不会如此孤单冷清了。
想那时一声春雷，一场春雨，江南的湖泊、池塘都渐渐舒展开身子，好奇地打量着周围的世界：湖堤上的草什么时候发芽了？围埂上的烟柳什么时候吐绿了？更奇怪的是谁将一支毛笔插在水中？笔尖的清香引来一只蜻蜓站在上面，抖着翅膀仿佛在为小荷歌唱。蜻蜓哪里知道，看风景的它早就走进了杨万里的诗行“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。只需几天工夫，东一支，西一支，赶集似的从水里冒了出来。它们又像紧握的拳头慢慢地打开了，成了手掌，再后来一个又一个地或如碧绿的盘子铺在湖面，或如撑开的绿伞宛立在水中央。
六月来临，湖里就热闹起来了。如果是雨后，这种感觉更为鲜明，几只青蛙蹲在圆盘上高声唱和，一阵风过，伞面上的珍珠儿，左右滚动，一不小心便滑落水中。六月天气燥热，最美的事便是独自站在湖边烟柳浓阴之下，看荷叶田田，赏映日荷花，轻轻吟诵“采莲南塘秋，莲花过人头……”眼前好像出现了一群红男绿女，荡舟采莲的画面，“荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”是乱花迷眼，还是人之自迷，碧叶共罗裙一色，芙蓉与人面难分。
我没有夜渡荷塘的经历，但我也曾采过莲蓬。生于江南水乡，没有采莲的经历是难以令人置信的。
划一小船行至藕花深处，也就驶进了属于水乡孩子的乐园！水根曾是我们中游泳的高手，我们经常结伴到湖中采莲。一竿撑过，密密匝匝的荷叶向两边分开，船一驶过，便又摇摇摆摆地并排在了一处，不是船在行，荷在动，岸上的人是难以发现我们的。有时候水根搞起恶作剧，故意晃动小船，同行的女孩子吓得抓紧船舷，尖叫声，笑骂声便在荷叶间飘荡。天热了，摘一片荷叶顶在头上，那是天然的伞；口渴了，用荷叶舀一汪水，喝在嘴里，甜在心扉。摘一个莲蓬，剥掉外衣，饱满的籽粒就露出来了，去了外面的青皮，美美地品尝着白嫩的莲子。吃够了，船一会儿向东，一会儿向西，一个又一个的莲蓬就落进了我们的船里。多少年来，莲叶间的清香，小伙伴的嬉戏一次又一次地甜蜜了我的梦乡。
江南多有池塘、湖泊，人们充分利用这得天独厚的条件种植莲藕。据说莲藕的功用多着呢，妈妈曾叮嘱我回家给奶奶买东西，只要买点藕粉就行了，其它的东西她都不怎么爱吃，独有这藕粉例外。
爱莲，同予者何人？宋朝的周敦颐常独自叹息。其实，爱莲者众矣，我们乡下叫莲的、叫荷的、叫芙蓉的女孩子多着呢！爱美之心，高洁之好，人皆有之，岂止周公一人呢？
1.．在你的记忆中，一定也有很多关于“荷”的精美诗句，请精心选择两句你认为最优美的写下来吧！（4分）
2.．说说下面两句话划线词语的表达效果。（4分）
（1）只需几天工夫，东一支，西一支，赶集似的从水里冒了出来
（2）多少年来，莲叶间的清香，小伙伴的嬉戏一次又一次地甜蜜了我的梦乡。
3.．奶奶爱吃藕粉的情节看似与本文主题无关，能否删去？请说明理由。（4分）
4.．文章结尾的反问句有什么作用？请结合文章进行分析。（4分）
5.．文中有很多优美生动的句子，请选择你最喜欢的一句抄下来，并进行赏析。（4分）
学校将开展“我们一起来读书，共同用好‘第四餐’”主题读书节活动，请你根据要求完成下列问题。（10分）
（1）请你为本次活动设计一条宣传标语。要求用对偶句式。（2分）
（2）下面是一位同学倡议书初稿中的一段话，其中有些问题，请你加以解决。
A.有这样一句读书的名言 。
B.期中考试已经过后，我校即将开展“读书月”活动。
C.目的是想让同学们都受到文字的熏陶，养成读书的好习惯，积累丰富的文化底蕴，为写作打下扎实的基础。
D.我们倡导读书，因为书籍是人类的精神食粮，是人类走向文明与进步的阶梯。我们倡导读书， ， 。
E.让我们在知识的海洋中尽情飞翔吧！让读书伴随我们一生，启迪我们一生，激励我们一生！
①请你帮助他选择一则读书名言填在A处横线上。
②B句有一处错误，请你加以修改。
③请仿照D句的前一句完成后一句话。
④E句有一个词语使用不当，可将“ ”一词改为“ ”。
运用你课外阅读积累的知识，完成（1）—（2）题。（4分）
（1）《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”， 私放晁盖是“义”， 拳打镇关西也是“义。
（2）我们熟悉的“龟兔赛跑”的故事出自《 》。书中“农夫和蛇”的故事告诫人们：
阅读下面一段文字，完成（1）—（4）题。（11分）
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着各自不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中lín漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而消声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。
（1）给划线的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（2分）
神韵（ ） lín漓尽致（ ）
（2）语段中有错别字的一个词是“ ”，这个词的正确写法是“ ”。 （2分）
（3）“斗转星移”的意思是 。“殊途同归”中“殊”的意思是 。（5分）
（4）文中有一个成语使用不当，它是 。（2分）
默写古诗文中的名句名篇。（10分）
（1）补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）
① ，君子好逑。 （《诗经》 ）
② ，胡天八月即飞雪。 （《白雪歌送武判官归京》）
③ ，铜雀春深锁二乔。 （《赤壁》 杜牧）
④ ，直挂云帆济沧海。 （《行路难》 李白）
⑤马作的卢飞快， 。 （《破阵子》 辛弃疾）
⑥海内存知己， 。 （《送杜少府之任蜀州》 ）
⑦出淤泥而不染， 。 （《爱莲说》）
⑧浊酒一杯家万里， 。 （《渔家傲》 范仲淹）
（2）默写晏殊的《浣溪沙》
