（二）文学作品阅读（15分）
阅读下面文段，回答下列问题。完成13～18题。
沙漠玫瑰
龙应台
①历史对于价值判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能预测未来，这话都已经说滥了。我不太用成语，所以试试另一个说法。
②一个朋友从以色列来，给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、死掉的草，这样一把，很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里，第八天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐的干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。
③好，我就把这一团枯干的草，用一只大玻璃碗盛着，注满了清水放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探望沙漠玫瑰怎么样了。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头；第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色；第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，直到有一天，那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。
④第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们的一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满的、复活了的沙漠玫瑰！我们三个疯狂地大叫起来，因为太快乐了，我们看到了一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。
⑤这个邻居在旁边很奇怪地说，不就一把杂草，你们干吗呀？
⑥我愣住了。
⑦是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，能美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，他看到的是现象的本身定在了那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。沙漠里，很难下一场雨。没有雨水，它就不能完成生命的周期。于是，它就等待，等待一场遥遥无期的降雨。终于等到了这一天，它就急忙舒展自己的枝桠，把生命的活力展现到极致。等积蓄的雨水没有了，它就又一次收缩起来，等待下一场降雨。
⑧于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因：我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。
⑨不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义？不理解它的现在，又何从判断它的未来？
⑩历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的。
（摘自《智慧背囊》）
1.．作者在第③、第④段详细描写了沙漠玫瑰的开放过程，请你赏析这段文字。（3分）
2.．对于沙漠玫瑰的开放，为什么“我们”惊喜得大叫而邻居却无动于衷呢？（3分）
3.．第⑧段写道：“知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。”请问“起点”在这里含义究竟是什么?（2分
4.．请谈谈你对第⑧段“它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出”这句话的理解。（3分）
5.．作者通过描叙关于沙漠玫瑰的开放，说明了一个什么哲理?
6.．从沙漠玫瑰身上，你得到了什么启示？（2分）
（一）议论文阅读（8分）阅读以下文章，回答10～12题。
简单与复杂
马德
⑴这个世界其实很简单，只是人心很复杂。
⑵其实人心也很简单，只是利益分配很复杂。
⑶桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事，人们并不在意这摊子事有多少，而是在意自己多干多少。人类有大智慧，因为对得失斤斤计较，最后都变成了小聪明。
⑷人与人之间的关系其实很简单，由于利益分配很复杂，才有了尔虞我诈，才有了 。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。
⑸人生之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。
⑹人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。
⑺天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。生活中常有大情趣，一定是日子过得很简单；生命常得大愉悦，一定是心灵纯净到不复杂。
⑻人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。
⑼人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，变阔了复杂；落魄的时候简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。
⑽一眼望到底的，似乎很简单。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一眼望到底，但这口古井，本身却并不简单。人也一样。有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单，不够深刻，而是因为他太过纯净。一个人，有至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬佩。
⑾有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度。其实，这种深度，只是城府的深度。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。
⑿人生，说到底，简单的只是生死两个字，但由于有了命运的浮沉，有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏、纷繁复杂。把简单的事搞复杂了，是人为的愚蠢；把复杂的事看简单了，是自然的聪明。
⒀简单，是生命留给这个世界的美丽的形式；而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。
（摘自《读者》）
1.．请在第⑷段划线处填上适当的成语，使上下文语意连贯。（2分）
2.．本文主要用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）
3.．仿照第⑸段或第⑹段的句式续写一个分句。（3分）
（二）文学作品阅读（11分）
目 送
①华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。
②很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
③铃声一响，顿时人影错杂，奔向不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
④我看着他瘦小的背影消失在门里。
⑤十六岁，他到美国做交换生一年。我送他去机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
⑥他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。
⑦我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
⑧现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
⑨我慢慢地、慢慢地了解到，
。
（作者：龙应台 选自《目送》 有删减）
1..作者在文中叙述了三个目送的故事，请用简洁的语言概括第一、三个故事的内容。（2分）
2.．本文文字质朴隽永。请品析下面句子中加点词语的表达作用。（2分）
小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。
3.．文中不止一次提到“门”，请说说第⑧段波浪线句中加点词“门”的含义。（2分）
4.．结合文章内容，谈谈作者在第三个故事中抒发了怎样的思想感情？（2分）
5.．第⑨段画线处省去了原文的结尾。请你拟写一个符合本文意蕴的结尾（不超过90字）（3分）
（一）议论文阅读（9分）
平常之心
古人云：泰山崩于前而色不变。能够保持如此镇定的人必怀有一颗平常之心。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。古往今来，有多少人面对人生的大起大落，而保持着一颗无价的平常之心。淡泊名利的陶渊明在罢官之后，却“采菊东篱下，悠然见南山”；高唱“大江东去”的苏东坡，面对人生和自然的风风雨雨，只轻轻一挥手，便“归去，也无风雨也无晴”……这些风流人物不单凭借他们骄人的才华引人瞩目，而他们坦然面对人生的种种境遇的心态更令世人佩服。
伟大之人尚有一颗平常之心，何况我们平凡之辈呢？有人将人生比作是一场游戏，想“游戏人间”。殊不知，即使是游戏，也应遵循游戏规则，否则“游戏”只会不欢而散。对待人生的每一条规则，我们都须保持平常之心，比如成功与失败。人生不可能一成不变，朝来暮去，潮起潮落，有的人在鲜花和掌声中飘飘然而欲仙，有的人在孤寂与失意中自甘沉沦。其实，一切成功与失败，都是人生经历的偶然和必然，在成与败面前拥有一颗平常之心，只要心中的原野没有冬季，即使冰封万里又算得了什么？迎着黎明的朝阳开始新的每一天，摆脱内心的浮躁与迷惘，给自己营造起温馨的心灵港湾，让自己平静坦然。
荣氏集团的奠基人荣德生先生从一名学徒做起，成为当时蜚声中外的实业巨子，拥有亿万财富，而在他的居室里却挂着一幅亲书的横幅：“立上等愿，结中等缘，享下等福。”这是何其平常而又不寻常啊！德国前总理科尔，在任时是一位叱咤风云的人物，但是他从任上退下来后，自愿去做了一位花工，并且做得认认真真，平心静气。没有一颗对待生活和事业的平常心，能达到这种境界吗？
平常心不是知足常乐，不是随遇而安，而是乐观自信、坦然宽容、谦虚清醒、平和释然。保持一颗平常心，会给我们以勇气和力量，帮助我们在人生征途上一路走好。
用一颗平常之心对待事业，宠辱不惊，我们终将赢得成功；
用一颗平常之心对待成败，不骄不躁，我们终将铸就辉煌。
用一颗平常之心对待生活，我们会真切感受到人生的喜、怒、哀、乐，体味到人生的真谛。
1..请你用一句话概括本文的中心论点。（2分）
2..文中第2段主要采用了哪些论证方法？有何作用？（2分）
3..联系语境，解释“只要心中的原野没有冬季，即使冰封万里又算得了什么”一句中“冰封万里”一词的含义。（2分）
4..读了本文后，请结合自身实际谈谈你是怎样看待“平常心”的。（文中出现的事例不得重复）（3分）
古诗文默写。请在下面横线上填写相应的句子（每空1分，计15分）
（1）问渠那得清如许， 。(朱熹《观书有感》)
（2） ，志在千里。（曹操《龟虽寿》)
（3） ，虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)
（4）云横秦岭家何在? 。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（5）白头搔更短， 。（杜甫《春望》）
（6） ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（7） ，载不动许多愁。（李清照《武陵春》）
（8）水是眼波横， 。（王观《卜算子 送鲍浩然之浙东》）
（9）长风破浪会有时， 。（李白《行路难》）
（10）范仲淹在《岳阳楼记》中表现滕子京政绩卓著的句子是：____________________，____________________。
（11）中国文人中历来不缺乏身处逆境，豪情不减的仁人志士。刘禹锡虽被贬郎州，仍在《秋词》中以“ ， ”唱出了昂扬奋发之歌；苏轼以待罪之身置于偏僻的黄州，在《浣溪沙》这首词中也以“谁道人生无再少 ！ 。”否定了老而无为的观点，表现出一种乐观向上的精神。
（一）阅读下面甲、乙两篇选文，完成6—8题。（10分）
【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（节选自《曹刿论战》）
【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
（节选自《唐雎不辱使命》）
1.. 请选出下列各组句子中划线词语意思相同的一组：(3分) （ ）
A. 弗敢加也 而山不加增
B. 忠之属也 有良田美池桑竹之属
C. 亦免冠徒跣 徒以有先生也
D. 此庸夫之怒也 夫专诸之刺王僚也
2.．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
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（2）怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
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3.．士，是中国古代社会中一个特定的社会阶层，甲文中的曹刿和乙文中的唐雎是“士”中的杰出代表。请你依据对这两位杰出人物的理解和感悟，概括说说“士”应具备哪些特点。（3分）
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