Question

阅读《可楼记》（明·高攀龙）（节选），完成下列各题。（12分）

曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。 凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一①之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然有所可则有所不可是犹与物为耦②也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其赘③矣。

【注】①岁时，每年一定的季节或时间。十一，十分之一。②耦：ǒu，两人耕地，引申为匹敌相对，有正有反。③其：表揣测，大概。赘：多余。

1.解释下列句中加点词的意思。（4分）

⑴曩吾少时（        ）            ⑵是予之惑（        ）

⑶营其口腹（        ）            ⑷吾能日涉（        ）

2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）

虽 然 有 所 可 则 有 所 不 可 是 犹 与 物 为 耦 也。

3.翻译下列句子。（4分）

⑴凡人之大患，生于有所不足。

译：                                                                   

⑵极力以营居处，而所安止几席之地。

译：                                                                   

4.本文叙议结合，从叙的内容看，主要是写“可楼”得名的由来；从议的内容来看，作者表达了什么样的情感？（2分）

Answer

1.曩（从前）惑（疑惑）营（谋求）日（每天）

2.虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也。

3.略

4.对当时社会汲汲专营，争取私利而不满足的社会现象，表达了适中常乐（知足常乐）的观点。（答到“知足长乐”即可给分。）

【解析】【译文】

从前我年轻时，志向很大（慨然，激昂的样子。也可译为情绪激昂），想要游遍天下名山，想找到一个像桃花源那样美好的处所，托身栖居（也可译为寄居）在那里。我北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所到达的地方，没有足以使我心中满意的地方，为什么现在对这间小楼却满意了呢？咦，这倒是我的疑惑了。

大凡人的最大忧患，由于有不满足的心意而产生。心意（有）不满足，由于有不满足的事物而产生； （反之），没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不（使你）快乐了。现在的人尽力谋求山珍海味，得到的顶多不过享受一饱罢了；尽力建筑高楼大厦，安享的顶多不过（起居活动的）几席之地罢了；尽力营造亭台花园，顶多不过一年中去游赏一两次罢了，这些都有何用呢！况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，选取其中可以寄托我的志趣（的处所）就行了。凡成为山水景物的处所都是一样的，那么我对这座小楼，也认为是可以的了。既然这样那么，有认为可以的也就会有认为不可以的，这就好比事物都是有正有反的一样。我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，这样说来这座“可楼”也许是多余的了。