阅读文言文《马说》，回答7—11题。（15分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1.．解释下列划线的词语。（3分）
①骈（ ）死于槽枥之间 ②且欲与常马等（ ）不可得
③执策而临（ ）之
2.．下面各组句子中划线词的意义和用法完全相同的一组是（ ）（2分）
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A．千里马常有，而伯乐不常有予独爱莲之出淤泥而不染 |
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B．虽有千里之能虽我之死，有子存焉 |
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C．不以千里称也策之不以其道 |
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D．鸣之而不能通其意其真无马邪？ |
3.．将下列文言文语句翻译成现代汉语（4分）
①食马者不知其能千里而食也。？
②策之不以其道，食之不能尽其材。
4.．文章借有关伯乐和千里马的传说，将封建统治者比作“ ”，而伯乐喻指 ，集中抨击统治者埋没、摧残人才的社会现象，作者借此表达了 的心情。 （3分）
5.．有人对“世有伯乐，然后有千里马”这一观点提出异议，认为“是金子总会发光的”，你同意哪个观点？请说明理由。（3分）
①简述《鲁宾孙漂流记》中主人公救“星期五”的经过。
②简述《水浒传》里鲁智深“倒拔杨柳”的经过。
阅读《西游记》一段文字，填上适当的内容。（3分）
师徒（菩萨和木吒）们正说话处，早惊动了那大圣。大圣在山根下，高叫道：“是那个在山上吟诗，揭我的短哩？”菩萨闻言，径下山来寻着。只见那石崖之下，有土地、山神、监押大圣的天将，都来拜接了菩萨，引至那大圣面前。看时，他原来压于石匣之中，口能言，身不能动。菩萨道：“姓孙的，你认得我么？”大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道；“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也？”菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道；“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”这才是：人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
孙悟空他因 被如来佛祖压在______________山下的石匣之中，观音菩萨顺道看望他，他表示“情愿修行”，菩萨为他所指的“门路”___________ 。
学习探究。（7分）
泉州电视台闽南语频道（四套）正在热播“炮泉州俗语”节目，闲间三客围绕一个主题择取数个俗语进行讲解，插科打诨，趣味横生，令人大饱眼福和耳福。俗语有直白的，有含蕴的。现在，让我们根据自己的知识储备探究一下。
⑴俗语顾名思义就是通俗或粗俗的惯用语，如形容讲普通话掺杂方言的俗语是“鸡母屎半黑白”，也有文雅的，如“拳不离手，曲不离口”劝告人们学艺要不断练习。请根据语境写出适当的俗语。3分
①：胡屠户道：“不要失你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘ ’（痴心妄想）来！” 吴敬梓《范进中举》
②齐仰之：那……半夜三更来找我有何贵干？ 陈毅： （没有重要的事不敢来麻烦）嘛。 沙叶新《陈毅市长》
③：舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各人的一份儿事去。“ ”（做事要早计划早安排），刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 朱自清《春》
⑵探究下列两个俗语的含义及所运用的修辞手法。 4分
①纸包不住火。
②小孩偷拿针，大汉偷扛杉。
古诗文默写。（10分）
①山随平野尽， 。② ，两三点雨山前。
③浩荡离愁白日斜， 。④ ，自缘身在最高层。
⑤独怜幽草涧边生， 。⑥ ，雪拥蓝关马步前。
⑦夹岸高山， 。 ，互相轩邈； ，千百成峰。泉水激石，泠泠作响； ，嘤嘤成韵。
下列对语文常识解说有误的一项是（ ） 2分
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A．“我知道。我带你们去。”小也兴高采烈地领着两位穿干部服的老者走进家门，“妈妈，来客人啦！”句中标点符号使用无误。 |
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B．“通过把一首首脍炙人口的红歌展现在广大观众面前，让电视机前不同年龄段的观众神魂颠倒”这句话仅有成分残缺的语病。 |
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C．“惊悉您病了，鄙人因故未能登门造访，请原谅。现托堂弟馈赠鲜花一束，祝早日康复”，这则信息一些用语虽文明但不得体。 |
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D．“双塔闻名，鼎盛人文誉海内；三山造景，火红旅贸光桐城”是泉州城的“城市名片”，此联词性相同，结构相称，平仄相对。 |
