某校准备进行一次综合实践活动的汇报展览。主题是：今天你“低碳”了吗？（7分）
【活动背景】哥本哈根世界气候大会，被冠以“有史以来最重要的会议”、“改变地球命运的会议”等各种重量级头衔。这次会议让很多人对人类当前的生产和生活方式开始了深刻的反思：追求健康生活，不仅要“低脂”、“低盐”、“低糖”，也要“低碳”！低碳生活是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。
【成果展示】成果展示分为三大板块。
（1）第一板块：引领潮流的名词：“低碳”。请用简洁的语言介绍什么是“低碳”。（1分）
（2）第二板块：人类的悲剧：大自然的报复。请描述一个人类遭受自然界无情报复的画面。（2分）
（3）第三板块：冷静而理智的行动：“低碳生活”。请写出两个“低碳生活”的良好生活习惯。（4分）
阅读下面文字，完成文后各题。（8分）
继2008年北京奥运会之后，中国迎来又一举世zhǔ（ ）目的国际盛会——上海世博会。城市，让生活更美好的世博主题，将体现到来自全球的精彩展示之中，贯穿于184个日日夜夜。
世博给了我们欢聚的机缘。秉（ ）承“理解、沟通、欢聚、合作”的世博理念，让世界走进世博园，走进了“天下一家”的嘉年华。在世博这个交流和对话的平台，实现文化的多元共享，促进世界和平与发展——世博会将让世界更加美好。
世博给了我们梦想的力量。世博会，见证东方古国的巨大进步，见证中华民族的智慧、活力和进取心，更见证中国走向世界的不懈努力，中国元素、中国气派、中国特色将在世博会上尽情——世博会也将让中国更加美好。
（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。（2分）
举世zhǔ（ ）目 秉（ ）承
（2）第一段中有一处要加引号，请写出需要加引号的内容：“ ”。（2分）
（3）结合语境解释文中划波浪线的词语。（2分）
平台：
（4）文章划横线的句子有语病，请将修改后的句子写在答题线上。（2分）
生活中总有值得我们铭记的日子，正是这一天让我们的生命更加丰富。“这一天”，可能是从清晨到日暮都那么不同寻常，也可能是某一时刻让“这一天”变得不同凡响。
请以“记住这一天”为题，写一篇文章。
[要求]①除诗歌外，文体不限。 ②文中不得出现真实人名。 ③不少于600字
作文（40分）
从下面两道作文题中任选一题写一篇作文。
题一： （助人、旅游、读书、战胜自己……），原来如此快乐
要求：（1）结合个人生活经历，填充题目，使作文题目完整；（2）文章叙事清楚，结构完整，内容充实；（3）恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；写一篇600字以上的记叙文。
题二：阅读下面的材料，按要求作文。
一天晚上，爱因斯坦走进他的实验室，看见一个研究生仍辛勤地在实验台前式作。
爱因斯坦关心地问：“这么晚了，你在做什么？”学生答：“我在工作。”“那你白天做什么了？”“我也在工作。” “那么你整天都在工作吗？”“是的，教授。”学生带着谦恭地表情承认了，并期待着这位名学者的赞许，爱因斯坦稍稍想了一下，随即问道：“可是，这样一来，我很好奇，你用什么时间来思考呢？”
要求：（1）根据材料提炼一个观点，写一篇议论文，题目自拟；（2）结构合理，观点鲜明，论证有力，不少于600字
阅读下面的文字，完成23~26题。
雪野里的精灵
李存葆
东坡居士面对邈远天昊，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。
博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。
这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……
人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。
天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……（选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改）
1..文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？（2分）
2..请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。（2分）
3..文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点?（4分）
4..下列对文章的理解和分析，正确的两项是（4分）
A.银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。
B.文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
C.“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也只它们的精神。
D.本文以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。
E.结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小大生命。
阅读下列两段文言文，回答问题：
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自《伤仲永》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多 ⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
1.、解释下列句子中加点字的意思。（4分）
①卒之为众人 卒： ②则其受于人者不至也 至：
③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下 济：
2.、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
3.、甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（3分）
4.、甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（3分）
甲文：
乙文：
