阅读下面文言文，回答14～16题。
王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。
（选自《晋书·王羲之传》）
[注释]①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。
1..解释文中加点词语的含义。（2分）
（1）王羲之尝诣门生家 尝：
（2）姥初有愠色 愠：
2..请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
但言是王右军书，以求百钱邪。
译文：
3..从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。（3分）
请将下面古诗文语句补充完整。（6分）
1.
（1） ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（2）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 。（《诗经·蒹葭》）
（3）枯藤老树昏鸦， ，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）
（4） ，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春·雪》）
（5）醉翁之意不在酒， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
（6） ，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
2.中国古典诗词的美令人深深陶醉。“长风破浪会有时， （1） ”是李白的万丈豪情；“ （2） ？留取丹心照汗青”是文天祥的慷慨悲歌；“了却君王天下事，赢得生前身后名”是辛弃疾意气昂扬的壮志；“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”是李清照深重哀婉的愁思。（2分）
阅读《陈涉世家》一文的节选文字，回答9～11题。
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪（需改为走之旁）戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
1..下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.会天大雨 会：适逢，恰巧遇到
B.等死，死国可乎 等：等待
C.扶苏以数谏故 数：屡次
D.陈胜王 王：称王
2..下面句子中的“之”字没有指代作用的一项是
A.怅恨久之
B.二世杀之
C.楚人怜之
D.固以怪之矣
3..下面对选文的分析，不正确的一项是
A.陈胜用“燕雀安知鸿鹄之志”表明自己是一个有远大抱负的人。
B.“天下苦秦久矣”说明百姓痛恨秦王朝的残暴统治，处处积蓄着反抗的力量。
C.陈胜打出扶苏、项燕的旗号，寄托了对二人的怀念，并立志替二人报仇。
D.陈胜、吴广派人“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”是为起义做舆论准备。
下面语段，已打乱顺序，最佳排列顺序是( )（2分）
(1)当爬上山顶，发现自己是孤独的。
(2)如果问我是否后悔，我会肯定地回答，不后悔。
(3)山顶，除了梦想，也是荒芜的。
(4)可是，当我们努力向上的时候，我们的同伴越来越少。
(5)人生，如同爬山，我们有无数的同伴，为了同一个目标，同一个梦想。
(6)就像智者所言，自己不断地往上爬，追求着自己的梦想。
A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)
C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)（2)(5)(1)(4)(6)
下列加点字读音完全相同的一项是 （ ） （2分）
A.荒芜/妩媚 喑哑/ 荫庇 义愤填膺/莺歌燕舞 呕心沥血/销声匿迹
B.干涸/ 隔阂 炽热/敕令 忧心忡忡/耳聪目明 擎天撼地/秦晋之好
C.阴霾/埋汰 遗骸/惊骇 花团锦簇/相形见绌 气冲斗牛/斗鸡走狗
D.跋涉/威慑 窥伺/伺机 广袤无垠/貌合神离 鳞次栉比/炙手可热
古诗词原文填空。（4分，每小题1分。）
（1）共看明月应垂泪， 。（白居易·《望月有感》）
（2） ，化作春泥更护花。（龚自珍·《己亥杂诗》）
（3）春、日作为新生美好事物的象征，常表现出具有普遍意义的生活真理：旧事物必将被新事物取代。如“ ， ”就给人以乐观积极的力量。（王湾·《次北固山下》）
（4）人们总是把愁怨比做连绵不断的流水，比做斩尽还生的野草，而李清照却另寻了一个新思路，说“ ， ”。（李清照·《武陵春》）
