下列每组词语中无错别字的一项是（ ）。（2分）
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A．心无旁骛 断章取义 根深底固 三顾茅庐 |
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B．孜孜不倦 重蹈复辙 恃才放旷 歇斯底里 |
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C．与日俱增 恪尽职守 吹毛求刺 袖手旁观 |
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D．一代天骄 对答如流 妄自菲薄 不言而喻 |
选出下列字形和划线字注音全部正确的一项（ ）（2分）
A 义愤填膺（yīn）姗姗（shānshān）来迟 剽（biāo）悍 浑身解（xiè）数
B 进退为谷 羸（léi）弱 聊以自慰 坚持不懈（xiè）
C 颦蹙（pín cù）忧心忡忡（chōnɡ） 蓦（mò）然 冗（rǒnɡ）杂
D 羁绊（jī pàn） 叱咤（chì chà）风云 嫉（jì）妒 风餐露宿
写作(40分)
本学期，同学们和老师曾陶醉在朱自清为我们描绘的诗情画意的春景中，领略了老舍为我们描画的温暖如春的济南冬天，向往何其芳笔下浪漫多情的秋天，还和梁衡一起感受了夏天紧张、热烈和急促的旋律。我想，不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都有一份浓浓的向往、依恋之情，每个人都有一幅属于自己的自然图景。画面上也许有万顷碧波，也许有林间小路，也许有当空皓月。今天，同学们再和自然来一次亲密接触。请以“我心中的美景”为题，写一篇文章。
要求：⑴写出真情实感；
⑵文体不限（诗歌除外）；
⑶不少于600字；
⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。
阅读下文，完成下面题目。(11分)
春天的声音
王家祥
生命发出的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞大，耳畔却没有任何声响。
走在春日灿烂的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。可是，你要静下心来让真正的声音在心头滋长，流动！
没有一种生命是可以暂时停止运转的，停止在生命之河里流动。
泰国的禅坐大师阿姜查，教导弟子要学习“静止的流水”的心境。弟子们疑惑，世界上哪里有静止不动的流水呢？既然是流动的水，便无法同时保持静止呀！听不见的声音又如何叫做“声音”呢？阿姜查说，那是一种心灵状态。保持心灵的静止、安详，并不表示生命与外在的互动会暂时停止；思考仍然在心灵中流动着，智慧容易在其中受孕生成。
我想，世间的表面不能决定所有的状态。在你心中响起的声音，别人听得见吗？别人心中的声音你又听得见吗？你是否有许多的声音不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落，偶尔满溢，或时时回荡于脑海中。某些时空触动起回忆的声音，未来的声音、理想的声音、思考流转的声音。你的心灵的土地上是繁杂吵闹，亦是空荡冷清，毫无声响。也许你是学习安静而易于感受，然后让你的心田喧嚣热闹，充满意志的能量，而不是吵闹得无法倾听。
走在春日喧嚣的山林小径上，耳畔清静，蹲下来，却能看见热闹鼎沸的声音。
一株株细嫩的幼苗刚从柔软的黑泥中探出绿色的新芽。在接受雨水的充分滋养之后，它们迸发出来的生命能量是何等庞大的温柔。未及等待泥土由寒转暖，一株，两株，三株，一百株，一千株纷纷破土而出，铺满每一处柔软的土地。
植物发芽的声音也许听不见，却看得见，领受得到。仔细低头探视每一处被去年的老株残枝所掩盖的角落，假如你听得见那微弱幼苗群起探头的声音：那多如波浪、不断涌向海岸的声音，在亘古的时代它们便未曾止歇，一直向未来发音，掀起生命的意志。
我们在春季间上山无意便会踩死这些探头的意志。即使已经极力小心，审慎避开每一步可能的错误；然而那些美丽的小生命所展现的强大意志遍布于土地的每一处隙缝，使人不胜其扰。
从内心里涌现的那一股不忍之心，在近年来愈加强烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子变得有点令人不适与心疼。除非必要，或者春日某些特定的华丽太吸引人。否则我宁可满心欢喜地待在家里感谢今年的春雨适时到来，解放我那群干渴一整季长冬的朋友。
日本有一段关于春天狐狸嫁女儿的传说，警告人们春天不要进入森林打扰狐狸的婚礼，否则会遭到厄运。导演黑泽明也曾将这段传说应用在他绿色思想极为强烈的电影《梦》里头。细想，这段传说背后的深层意义，不正是提醒人们春天不要进入森林里干扰各种生命旺盛的萌发与成长？印度最古老的宗教在数千年前即体会出春天尽量不出门，若不得已也要打赤足外出的教义。印第安人则在春天时卸下马的蹄铁，也不驾马车出门，以免影响大地的胎气。印第安人相信，春天是大地怀孕的季节，要避免马的坚硬铁蹄剧烈踩踏大地。
我则庆幸内心开始了这样谦虚的心境，要向大地表示谦敬是一段不容易体会的人生修行。当你听得见春天幼嫩的生命发出的声音而去在意它时，是比辛勤聆听深奥的道理更接近善念吧！
（选自《经典美文》2011年第12期）
1.作者认为“不吵人的声音”是哪些声音？（2分）
2.泰国的禅坐大师阿姜查，为什么要教导弟子学习“静止的流水”的心境？（2分）
3.作者在春天里看见了哪些“热闹鼎沸的声音”？（2分）
4.作者引用日本的“春天狐狸嫁女儿的传说”，作用是什么？全文表达了作者怎样的思想感情？（1﹢2﹦3分）
5.这篇散文语言蕴含深刻哲理。试赏析下面的句子，体会其特色。（2分）
你的心灵的土地上是繁杂吵闹，亦是空荡冷清，毫无声响。
阅读下文，完成下面题目。(15分)
雨中小溪
葛维举
①小雨如酥，小雨如酥……
②如酥的小雨从迷迷濛濛的天幕上飘落下来，轻轻地敲打着满山的松叶、杉叶、桦叶、柞叶、椴叶、榆叶、杨叶及其它许许多多叫人说不上名的树的叶片，沙沙地作响着。
③细雨中，我和小兴安岭伊春林区上甘岭区庞副区长踱步在溪水国家公园乔木园的密林里，欣赏着雨中溪水乔木园别致的景色。远处黛青色的山峦云雾缭绕，若隐若现；近处的树林淡雾轻笼，扑朔迷离，整个山林在蒸腾的雾霭中给人一种如入仙境的感觉。
④雨中的溪水乔木园，美丽而迷人！
⑤我们视野尽头青山脚下的密林深处，闪出一湾小溪，匍匐蛇行地来到我们的脚下，然后折个小弯，拐向新建的木板道下，忽东忽西，忽左忽右，相互交叉萦绕地向幽深的远方流淌延伸……我顿觉眼前一亮，急不可待地一溜小跑，踏上穿行在小溪上的木板道，沐浴着淅淅沥沥的小雨，和小溪牵手前行。
⑥这雨中的小溪汩汩前行，时而明眸顾盼，时而浅唱轻吟，把一曲委婉的小夜曲送到我的耳畔；时而又绕过草地，穿过树木……我不由得停下脚步，把手伸向清澈的溪水，仔细地欣赏着她雨中的美丽……
⑦这细雨洗涤的小溪，清澈得透明到底，水底的卵石斑驳可数；雨滴在小溪中激起的点点涟漪像绽开了一朵朵睡莲花；小溪像一个单纯的少女在小雨中嬉戏着，稚气中透着天真活泼，自然得如同在山间小路上飘然而行的山野村姑……
⑧我到过天下的许多地方，欣赏过许多溪水：秭归的香溪，贵阳的花溪，云南的玉溪……这些神州名溪，或因出了个美人而千古流芳，或因一首歌曲而名扬四海，或因一个品牌而世人皆知。然而我却觉得这些溪水无法与我眼前的溪水相比。
⑨流淌在小兴安岭原始大森林中的溪水是真纯的，不舍昼夜的溪流在兴安母亲的怀抱中，该直则直，想曲就曲，该动则动，想静就静，绝无一缕半丝的矫揉造作。她是灵动的，叮咚歌唱中，与山雀呢喃，与佳木述说，或与花草为伴；她是古朴的，蓝天、白云、芳草地赋予朴素的品格，薄雾、细雨、六角雪给予心地的洁净；她是执着的，自山泉涌出，从石缝挤出，由草丛流出，锲而不舍，虽千回百转，却始终向着那遥远进发。而那遥远处，迎接她的将是一轮雨后喷薄欲出的太阳！
（选自《人民日报》2011年11月28日）
1.这篇文章可以分前后两部分，第一部分写雨中的 ，她美丽而迷人；第二部分写雨中的 ，她真纯而灵动。（2分）
2.文章的第①自然段在写作上有何特点和作用？（3分）
3.文章的第⑤自然段是按什么顺序、从哪个角度来写小溪的？（2分）
4.这篇散文语言清新活泼、生动形象。试赏析下面这个句子，体会其特色。（3分）
小溪像一个单纯的少女在小雨中嬉戏着，稚气中透着天真活泼，自然得如同在山间小路上飘然而行的山野村姑……
5.作者是写小兴安岭伊春林区的小溪，为何还要写秭归的香溪，贵阳的花溪，云南的玉溪？（3分）
6.文中第⑧自然段划线的三个句子不能打乱顺序，请你说明理由？（2分）
阅读下面文言文，完成下面题目。(10分)
日近日远
晋明帝数岁，坐元帝膝上①。有人从长安来，元帝问洛下②消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远③？”答曰:“日远。不闻人从日边来，居然可知④。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之⑤。乃答曰:“日近。”元帝失色，曰:“尔何故异昨日之言邪？”答曰:“举目见日，不见长安。”
（选自刘义庆《世说新语》）
注释：晋明帝：晋朝皇帝司马绍，他是元帝的儿子。元帝：晋朝皇帝司马睿，字景文，建立东晋。②洛下：洛阳，西晋的京都。③汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比，哪个更远？④居然可知：由此可以推知。⑤更重问之：并且就同一个问题重新向明帝提问。
1.用“／”给下面的句子划分朗读节奏（只划一处）。（1分）
明帝问何以致泣
2.解释文中划线的词语。（3分）
（1）具（ ） （2）因（ ） （3）异（ ）
3.说说“尔何故异昨日之言邪”的意思。（2分）
4.晋明帝就同一个问题回答“日远”和“日近”的原因各是什么？（2分）
5.晋明帝是个怎样的人？（2分）
