阅读下面的文言文，完成下面问题。（9分，每小题3分）
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
1.对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
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A．先生不知何许人也许：处所 |
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B．性嗜酒，家贫不能常得嗜：爱好 |
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C．造饮辄尽，期在必醉期：约定 |
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D．其言兹若人之俦乎俦：辈、同类 |
2.下列句子中划线词的意义相同的一组是（ ）
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A．或置酒而招之今或闻无罪，二世杀之 |
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B．亲旧知其如此其真不知马也 |
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C．忘怀得失，以此自终吴广以为然 |
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D．既醉而退溪深而鱼肥 |
3.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
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A．五柳先生“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。 |
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B．“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。“性嗜酒”，是他在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”， 体现了他的率真放达。 |
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C．“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。 |
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D．“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”是赞美，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。 |
4.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（2分）
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（2分）
下列语句中划线的成语使用不正确的一项是（ ）
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A．我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。 |
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B．他们对这位文坛泰斗的形象五体投地，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。 |
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C．一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。 |
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D．长安城的鲁西西跳舞很好,许多同学都很嫉妒她,老是在她跳的舞蹈中吹毛求疵。 |
下面语句中书写准确无误的一项是（ ）
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A．他们受事业的强烈的吸引，既没有闲睱也没有热情去谋求物质上的利益。 |
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B．除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，……实在标致极了。 |
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C．请假设人类幻想的某种令人眼花瞭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。 |
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D．用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。 |
根据语境，下面划线字注音错误的一项是（ ）
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A．紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸（bèng）溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑（tiǎo）逗。 |
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B．哪知老境却如此颓唐(tuí)！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外，家庭琐屑(xiè)便往往触他之怒。 |
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C．这批无恶不作的法官，他们媚(mèi)上欺下，俯伏于国王之前，凌(líng)驾于人民之上. |
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D．玛丽亚伫立( chù)良久，隐隐听到修道院传来的钟声，她陷入了遐思。忽然，她猛省( xǐng)过来，用手一拍自己的额头，急忙拔腿就跑， |
语言运用（12分）为进一步弘扬中华美德和社会正气，树立道德新标杆，倡导文明新风尚，2011年11月10日起，中共成都市文明委、文明办、市委宣传部等联合举办了“道德模范·成都好人”活动，评选表彰设“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”5类奖项，你所在的学校也参与了这次活动。
1.如果你以小记者的身份对这次活动进行采访，请根据下面确定的采访对象，分别拟定问题。（4分）
采访居委会李奶奶时问:
采访市文明办主任时问：
2.针对这一活动某校初三（8）班开展了“我助人，我快乐”的演讲比赛，假如你是这次演讲比赛的主持人，请你写一段话作为开场白。（4分）
3.王明是一个腿部有残疾的同学，有一天陈峰扶王明上厕所，他为了让老师表扬他，带着王明绕了好大一圈才到厕所。假如你是陈峰的朋友，你会怎么对他说呢？（4）
现代文阅读。（12分）
八度幸福
①去过很多旅游景点，留给我印象最深的不是名山大川的恢宏气势，也不是小桥流水的雅致幽静；不是万丈高楼的流光溢彩，也不是摩肩接踵人群的潮流时尚，而是一个并不出名的景点——草堂门口的一块杉木牌。那个牌子上刻着这样一段话：如先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言词也会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生随之改变!
②多么有味道的人生箴言啊!我赞叹于景点管理者这温情的创意，当即记下了这段话。
③对我而言，这段话像一把锐利的铁锹，可以挖出板结的思想心田，让沉寂的生活春意萌动；像一缕阳光，穿透阴霾，直抵心灵深处，让被困苦挫折失落遮挡的精神叶芽，伸出拥抱阳光的手臂；像一束黑夜里微弱闪动的烛光，于不动声色中焕发生命的亮度。
④古人说“从恶如崩，从善如登”。太阳改变了脸色，夜色就多了风情万种的妩媚：冬天脱去了冰雪的桎梏，春天就多了一分沁人心脾的标致；自我改变了冷漠和自私，他人就回报出热情和友善的微笑；心境像玻璃一样在背后镀上一层水银，生活就多了一份色彩和明亮；我们的言行多了一份柔和，脚下就多了一条坦荡的道路。为人处世，一副做人厚道、处事和善的态度，必将撑起我们有风度的行走。坚持一种好的态度，就会收获一种好的习惯。好习惯就是好日子，好日子就是好运气，而好运气就是好人生。
⑤做到这样的八条是种子一样生生不息的信念。拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福。
⑥一粒种子将信念扎根泥土，就有了一树春秋。而一个人将一种崇高的人生观像露水一样滚动在每天的日出日落，花开花谢，就多了一种别致和幸福。
⑦“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们活着，每个人拥有相同的时间，不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功时，却忘了他所流过的泪水。我们迫切需要的不是如何一夜之间迅速实现自己的追求，而是拿出一面镜子，时常审视反省自己：你是否为自己的人生努力刻制了一块那样的“杉木牌”?
⑧人生不如意之事常八九，如果不能拥有美好的人生，就要拥有美好的人生观，就像那块名叫“八度幸福”的杉木牌所说的。
1.本文的中心论点是什么?请用文中原句回答。(2分)
2.文章第③段运用的是哪一种论证方法?( 1分)这样论证达到了怎样的效果? (2分)
3.“做到这样的八条是种子一样生生不息的信念”一句中的“这样”具体是指哪一段话的内容? (2分)为什么说“拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福”? (2分)
4.这篇文章在语言上有什么显著的特点? (1分)试从文中找出一处句子作具体分析。(2分)
