下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分）
A．《史记》是我国第一部纪传体通史。
B.《春》是抒情散文，作者老舍，原名舒庆春。
C．《皇帝的新装》作者是安徒生，丹麦童话作家，世界著名的儿童作家。
D．《范进中举》选自《儒林外史》，它是我国清代一部长篇讽刺小说，作者吴敬梓，清代小说家。
下列句子标点符号使用正确的一项是(3分)
A．现在，中美已经建立了一系列双边机制：一是最高领导人的互访；二是今年开始的两国战略对话。
B．“生子当如孙仲谋”，这句出自曹操的著名评价，一向为孙氏后人所自豪。
C．在黑色的秋夜里，秋虫唧唧，我不知道这是不是因为秋虫有强烈的生命意识？抑或是将生命的全部价值隐含在这微弱却令人感泣的绝响里？
D．现在的企业在产品的包装上、商标上、说明书的文字、图片上讲究精美，这是完全有必要的。
依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（3分）
①.中央政府对建设港澳大桥一直持积极的态度,但是需要经过 的论证。
②．在充分利用原有水利设施的同时,还自力更生 新水源,采取人为畜力换班,机器不停的方法抗旱。
③．欧洲经济形势恶化，国内经济紧缩，一系列不利因素使国内小企业陷入了 的境地。
A．慎重 开辟 进退维谷 B.郑重 开拓 进退维谷
C．郑重 开辟 左右逢源 D. 慎重 开拓 左右逢源
(四) 大鼠（8分）
蒲松龄
万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。 既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！ (选自《聊斋志异》)
【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。 ②阖（hé）：关闭。 ③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。 ④啻（chì）：仅；止。 ⑤龁（hé）：咬。
1..解释下列句中划线的词。（4分）
（1）遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食 （ ▲ ） （2）适异国来贡狮猫 （ ▲ ）
（3）众咸谓猫怯，以为是无能为者 （ ▲ ） （4）既而鼠跳掷渐迟 （ ▲ ）
2.．用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
句子：然后知猫之避，非怯也，待其惰也。
3.. 以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是（ ▲ ）（2分）
A．釜底抽薪 B．走为上计 C．欲擒故纵
D．调虎离山 E．声东击西
（三）唐雎不辱使命（10分）
《战国策》
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
1.．解释下列句子中划线的词。（4分）
（1）此庸夫之怒也 ▲ （2）秦王色挠 ▲
（3）长跪而谢之 ▲ （4）寡人谕矣 ▲
2.．下列各组划线点词的意思和用法相同的一项是【 ▲ 】（2分）
A．天子之怒 夫专诸之刺王僚也，
B．以头抢地耳 徒以有先生也
C．仓鹰击于殿上 何至于此！
D．长跪而谢之 而安陵以五十里之地存者
3.．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
4.．文中唐雎的“挺剑而起”是因为秦王的什么言行？（2分）
（二）少些模仿，多些创新（11分）
刘根生
①如今，我们好像进入了文化“模仿秀”时代。一台旅游演出作品《印象·刘三姐》火了，《印象·某某》便在各地四处开花。一部谍战剧《潜伏》走红，各种谍战题材电视剧便热映各大荧屏。一个电视娱乐节目打响，各大电视台便都开始闹腾。一部经典作品翻拍成功，经典翻拍便开始泛滥。从天安门到世博中国馆到鸟巢，这些建筑在不少地方都有“山寨版”。就连城市也变得“惊人相似”，以致我们行走在各个城市之间，越来越没有陌生感。若说先行者抛出的是一块“玉”，盲目跟风之作便是一块块“砖”。
②对模仿，我们当然不能一概否定。“第一个吃螃蟹的人”固然可赞，如果后来者能“吃”出新方法，吃出新意境，照样可嘉。创新往往也需要模仿，在和别人差距比较大的时候，模仿常常是创新的第一步。但创新绝不止于模仿，而是在消化吸收之后推陈出新，以求后来居上。如果总是亦步亦趋，照葫芦画瓢，就不仅显得僵化呆板，也必致新意全无。如此“模仿秀”当然就让人乏味了。
③古人写文章，推崇“三番来者”论。“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不用；第三番来者，精语也，方可用之。”作文如此，文化创作亦是如此。看到成功先例仅是有了“第一番来者”境界。穷其奥秘，了解成功的内在规律则可谓有了“第二番来者”。把成功的内在规律与斯时斯地斯情斯境相结合、相吻合，才算“第三番来者”。在此基础上精打细磨、精雕细琢，才可能造出更优更美之“玉”来。如果有了“第一番来者”，就迫不及待地照搬，充其量也只能算是拿着别人底片再冲洗一张照片。
④止步于模仿，诚然是创新能力不足的缘故，也与一种“寄生心理”有关。当一种新的文化创意被市场接纳，并产生巨大效益之后，还同时会形成一种“市场效应”，市场会对这类文化创意充满期待和需求。文化寄生者们瞄准的就是这个新的市场需求空间，通过快速生产出模仿作品，满足市场需求而图利。受众消费这些模仿作品，乘兴而来、败兴而归时，模仿作品往往也在图得小利或血本无归之后淡出市场。
⑤当年，鲁迅先生有感于中国人求同心理太重而呼吁：“向庸众宣战！”在一定意义上说，文化“模仿秀”的存在，还基于这样一种“庸众心理”。也就是你会的，我也要会；你能做，我也能做。当一些电视台苦于无好节目吸引人之际，突见一节目火爆，觉得不过尔尔我也能行，于是立马跟进。这种“庸众心理”的本质，只在于“找齐”而非超越。文化创造“向庸众宣战”，即是要改造这种“庸众心理”，建树一种“你强，我比你更强”的竞争意识，培养一种“独一无二，与众不同”的创新意识。
（选自《人民日报》 2010年12月8日）
1.．文章第①段列举了多个文化“模仿秀”的例子，其作用是什么？（2分）
2.．“若说先行者抛出的是一块‘玉’，盲目跟风之作便是一块块‘砖’。”句中加点的“玉”“砖”在文中分别喻指什么？（4分）
3.．结合文意，说说能否将本文题目“少些模仿，多些创新”改为“不要模仿，只要创新”。为什么？（3分）
4.．选文最后说“建树一种‘你强，我比你更强’的竞争意识，培养一种‘独一无二，与众不同’的创新意识”，结合你的学习实际，说说我们该怎样培养“独一无二，与众不同”的创新意识。（2分）
